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T52n2103_p0303c09║   廣弘明集誡功 篇序第二 十七卷
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T52n2103_p0303c11║   　　　　大唐西明寺沙門釋道宣撰
T52n2103_p0303c12║   夫群生所以 久 流轉生死海者。良由無戒德
T52n2103_p0303c13║   之 舟艥者也。若乘戒舟鼓以 慈棹。而不能橫
T52n2103_p0303c14║   截風濤遠登彼岸者。無此理也。故正教雖多
T52n2103_p0303c15║   一 戒而為行本。其由出必由戶。何 莫由斯戒
T52n2103_p0303c16║   矣。是以 創起道意先識斯門。於諸心境籌度
T52n2103_p0303c17║   懷行。其狀如何 。故論云 。夫受戒者慈悲為務 。
T52n2103_p0303c18║   於三千界內萬億 日。月上至非想下及無間。
T52n2103_p0303c19║   所有生類並 起慈心不行殺害。或盡形命或
T52n2103_p0303c20║   至成佛。長時類通統周法界。此一 念善。功 滿
T52n2103_p0303c21║   虛空。其德難量。惟佛知際。不殺既爾。餘業例
T52n2103_p0303c22║   然。由斯戒德故能遠大。所以 上天下地幽顯
T52n2103_p0303c23║   聖賢。莫不憑祖此緣用為基趾。經不云 乎。戒
T52n2103_p0303c24║   如大地。生成住 持。出有心發。是曰生也。聖道
T52n2103_p0303c25║   良資。是曰成也。法延六 萬。是曰住 也。保 任
T52n2103_p0303c26║   三業。是曰持也。諸餘善法蓋闕此功 。有入 此
T52n2103_p0303c27║   門便 稱聖種。乖 斯妄立是謂凡流。長沒苦海
T52n2103_p0303c28║   出濟無日。自法移東夏千齡過半。在魏嘉平
T52n2103_p0303c29║   方聞戒法。自爾迄今道俗 流布。然大聖垂教
T52n2103_p0304a01║   知機厥先故使俗 士憲章則 有具 有缺。道人
T52n2103_p0304a02║   律儀 有小有大。所以 五 戒八 戒隨量制 開對
T52n2103_p0304a03║   境無非。戒科約分任其力 用。是謂接俗 之
T52n2103_p0304a04║   化。不可定其時緣。出家據道異於俗 流。備 足
T52n2103_p0304a05║   時緣無開階級。雖復位 分大小。兩學就行齊
T52n2103_p0304a06║   均上下。五 眾約過品類乃殊。結正同存一 戒。
T52n2103_p0304a07║   戒者警也。常御在心。清信 所存聞諸視聽。故
T52n2103_p0304a08║   撮舉數四。知奉法之 有人焉。
T52n2103_p0304a09║   　梁代 弘明集誡功 篇錄
T52n2103_p0304a10║   　唐廣弘明集誡功 篇錄(二 十七)
T52n2103_p0304a11║   　　晉沙門釋慧遠與劉 遺民書　梁元 帝與蕭
T52n2103_p0304a12║   　　諮議等書　梁簡文與湘東王書　陳律師
T52n2103_p0304a13║   　　曇瑗與朝士書　陳沙門釋慧津與瑗律師
T52n2103_p0304a14║   　　書(并答)　隋煬帝與智者顗禪師書　隋煬
T52n2103_p0304a15║   　　帝受菩薩大戒文　隋智者師與煬帝書
T52n2103_p0304a16║   　　唐終南山釋氏統略齊文宣淨行法門
T52n2103_p0304a17║   　　　與隱士劉 遺民等書
T52n2103_p0304a18║   　　　　晉廬山釋慧遠
T52n2103_p0304a19║   彭城劉 遺民。以 晉太元 中。除宜昌柴桑二 縣
T52n2103_p0304a20║   令值廬山靈邃。足以 往而不反。遇沙門釋慧
T52n2103_p0304a21║   遠。可以 服膺。丁母憂去職入 山。遂有終焉之
T52n2103_p0304a22║   志。於西林澗北。別 立禪坊。養志閑處。安貧
T52n2103_p0304a23║   不營貨利 。是時閑退之 士輕舉而集者。若宗
T52n2103_p0304a24║   炳張野周續之 雷次宗之 徒。咸在會焉。遺民
T52n2103_p0304a25║   與群賢遊處。研精玄理。以 此永日。遠乃遺其
T52n2103_p0304a26║   書曰。每尋疇昔遊心世 典 。以 為當年之 華宛
T52n2103_p0304a27║   也。及見老莊便 悟名教是應變之 虛談耳。以
T52n2103_p0304a28║   今而觀。則 知沈冥 之 趣。豈得不以 佛理為先。
T52n2103_p0304a29║   苟會之 有宗。則 百家同致。君諸人並 為如來
T52n2103_p0304b01║   賢弟子也。策名神府為日已久 。徒積懷遠之
T52n2103_p0304b02║   興。而乏 因籍之 資。以 此永年。豈所以 勵 其宿
T52n2103_p0304b03║   心哉。意謂六 齋日。宜簡絕常務 專心空門。然
T52n2103_p0304b04║   後津寄之 情篤。來生之 計深矣。若染翰綴文。
T52n2103_p0304b05║   可託興於此。雖言生於不足。然非言無以 暢
T52n2103_p0304b06║   一 詣之 感。因驥之 喻。亦何 必遠寄古人。於
T52n2103_p0304b07║   是。山居道俗 日加 策勵 。遺民精勤 偏 至。具
T52n2103_p0304b08║   持禁戒宗張等所不及。專念禪坐始涉半年。
T52n2103_p0304b09║   定中見佛。行路遇像 佛於空現光 照天地皆
T52n2103_p0304b10║   作金色。又披袈裟在寶池浴。出定已請僧 讀
T52n2103_p0304b11║   經。願速捨命。在山一 十五 年。自知亡日。與眾
T52n2103_p0304b12║   別 已都無疾苦。至期西面端坐。斂手氣絕。年
T52n2103_p0304b13║   五 十有七。先作篤終誡曰。皇甫謐遺論佩 孝
T52n2103_p0304b14║   經。示不忘孝道。蓋似 有意小兒之 行事 。今即
T52n2103_p0304b15║   土為墓。勿 用棺槨。子雍從之 。周續之 等。築室
T52n2103_p0304b16║   相次。各有芳績。如別 所云 。
T52n2103_p0304b17║   　　　與蕭諮議等書　　　　梁元 帝
T52n2103_p0304b18║   蓋聞。圓光 七尺。上映真珠之 雲。面門五 色。旁
T52n2103_p0304b19║   臨珊瑚之 地。化為金案。奪麗水之 珍。變同珂
T52n2103_p0304b20║   雪。高玄霜之 彩。豈不有機則 感。感而遂通。有
T52n2103_p0304b21║   神則 智。智而必斷。故碧玉之 樓升堂未易。
T52n2103_p0304b22║   紫紺之 殿入 室為難。必須五 根之 信 以 信 為
T52n2103_p0304b23║   首。六 度之 檀以 檀為上。故能捨財從信 去有
T52n2103_p0304b24║   即空。率斯而談。良可知矣。竊以 瑞像 放光 倏
T52n2103_p0304b25║   將旬日。蹈舞之 深形於寤寐。抃躍之 誠結於
T52n2103_p0304b26║   興寢。稍覺十字之 蒸。嗤何 曾之 饌。五 鼎之 味
T52n2103_p0304b27║   笑主 偃之 辭。黿羹麟脯空聞其說。羊酪猩脣
T52n2103_p0304b28║   曷足云 也。困于酒食。未若過中不餐。螺蚳登
T52n2103_p0304b29║   爼。豈及春蔬為淨。欲吾子三日潔齋。自寅
T52n2103_p0304c01║   至戌一 中而已。自有米如玉銳鹽類虎形。
T52n2103_p0304c02║   雲夢之 芹遼東之 藻。十斤之 梨千樹之 橘。青
T52n2103_p0304c03║   筍紫薑固栗霜棗適口充 腸無索不獲。八 功
T52n2103_p0304c04║   德水並 入 法流。四王俱 至偕 讓弘道。同志為
T52n2103_p0304c05║   友。豈不盛歟。蕭繹疏。
T52n2103_p0304c06║   　　　答湘東王書　　　　梁簡文
T52n2103_p0304c07║   十八 日晚。於華林閤外省中。得弟九月一 日
T52n2103_p0304c08║   書。甚慰懸想。秋節淒清比如常也。州事 多
T52n2103_p0304c09║   外無足疲勞 。濠梁之 氣不異恒日。差盡怡悅
T52n2103_p0304c10║   時有樂事 。遊士文賓比得談賞。終宴追隨何
T52n2103_p0304c11║   如近日。注漢功 夫轉有次第。思見此書有甚
T52n2103_p0304c12║   飢惄。吾蒙受菩薩禁戒簉預大士。此十二 日
T52n2103_p0304c13║   便 於東城私懺。十七日旦早入 寶雲。璧門照
T52n2103_p0304c14║   日銅龍吐霧。紅泉含影青蓮吐芳。法侶 成群
T52n2103_p0304c15║   金山滿座。身心快樂得未曾有。昨旦平等寺
T52n2103_p0304c16║   法會。中後無礙受持。天儀 臨席晬容親證拜
T52n2103_p0304c17║   伏雖多疲勞 頓遣。剃 頂之 時此心特至。心口
T52n2103_p0304c18║   自謀併欲剪 落。無疑馬援遣蝨之 談。不辭應
T52n2103_p0304c19║   氏赤壺之 諷。僧 璡典 議不異昔日。竟日問璡
T52n2103_p0304c20║   殊均子路。探鉤取名名曰因理。皇情印可今
T52n2103_p0304c21║   便 奉行。昨脯後方還所住 。徐擒庾吾羗恒
T52n2103_p0304c22║   日夕鏡遠在直時來。左右但 不得倜儻 殊異。
T52n2103_p0304c23║   盤桓之 時稍習節文。欲避酒泉之 職。尹王相
T52n2103_p0304c24║   去。既爾彌申欵對。臨汝矦比多屬疾。來宮
T52n2103_p0304c25║   小稀。其間信 使差得不簡曄。兼 詹事 暕為
T52n2103_p0304c26║   洗馬時申話言數語。論辨向之 。侯 東撫復成
T52n2103_p0304c27║   離闊。衡山九嶷尋應引邁。臨岐有歎望水興
T52n2103_p0304c28║   嗟。但 吾自至都已來。意志忽怳。雖開口而
T52n2103_p0304c29║   笑。不得真樂。不復飲酒垂二 十旬。次公 醒狂
T52n2103_p0305a01║   自成無理。知耆艾數信 述吾經過。適憶途遵
T52n2103_p0305a02║   江夏路出西浮。日月易來已涉秋暮。而韋述
T52n2103_p0305a03║   有長沮之 弊。必笑之 災。術異葛仙 形均荀序。
T52n2103_p0305a04║   第復資其糧餼。特為經營。轉禍為福事 均北
T52n2103_p0305a05║   叟。分別 已來每增慨憶。歎因月積想逐時旋。
T52n2103_p0305a06║   每有西卸事 同撫髀。相見之 期未知何 日。瞻
T52n2103_p0305a07║   言玉嶺靜對金關。懷勞 之 深未常弭歇。善自
T52n2103_p0305a08║   保 惜。反此不多。綱疏。
T52n2103_p0305a09║   　　　與梁朝士書　　　　瑗律師
T52n2103_p0305a10║   光 宅寺曇瑗白。竊惟至人垂誨各赴機權。故
T52n2103_p0305a11║   外設約事 三千。內陳律儀 八 萬。誠復楷訓異
T52n2103_p0305a12║   門無非懲惡。孔定刑 辟以 詰姦宄。釋敷羯磨
T52n2103_p0305a13║   用擯違法。二 聖分教別 有司存。頃見僧 尼。有
T52n2103_p0305a14║   事 每越訟公 府。且內外殊揆科例 不同。或內
T52n2103_p0305a15║   律為輕外制 成重。或內法為重外網更輕。凡
T52n2103_p0305a16║   情僶俛肆其阿便 。若苟欲利 己。則 捨內重而
T52n2103_p0305a17║   附外輕。若在陷他。則 棄內輕。而依外重。非唯
T52n2103_p0305a18║   穢黷時宰。便 為頓乖 理制 。幸屬明令公 匡弼
T52n2103_p0305a19║   社稷和爕陰陽。舟檝大乘柱石三寶。遐邇向
T52n2103_p0305a20║   風白黑斯慶。貧道忝居僧 例 。頗曾採習毘
T52n2103_p0305a21║   尼。累獲僧 曹送事 訪律。詳決尋佛具 切誡。
T52n2103_p0305a22║   國有憲章。絓僧 家諍執。未審依何 折斷。謹致
T52n2103_p0305a23║   往牒佇 奉還旨。庶成約法永用遵模。釋曇瑗
T52n2103_p0305a24║   呈。
T52n2103_p0305a25║   　　　與瑗律師書(并答)　　　　釋慧津
T52n2103_p0305a26║   慧津和南竊聞尋師萬日以 禮見知。而津伏
T52n2103_p0305a27║   奉未淹。過蒙優 接。昔鄒陽上書。乃可引為上
T52n2103_p0305a28║   容。宋玉陳賦則 賜以 良田。且復康會來吳。
T52n2103_p0305a29║   才堪師表。摩騰入 漢。行合律儀 者哉。故知道
T52n2103_p0305b01║   寄人弘。德不孤立。儔 今訪古並 非其例 。豈可
T52n2103_p0305b02║   虛佩 寵靈坐安隆渥。便 是名踰分外譽超身
T52n2103_p0305b03║   表。但 法輪初 啟。請業者如雲。非直四海同風
T52n2103_p0305b04║   天下慕義。遂令負笈之 徒排肩自遠。歸仁之
T52n2103_p0305b05║   士繼踵來儀 。華陰成市曾何 足云 。舉袂如帷。
T52n2103_p0305b06║   豈得獨高前 代 。況乃闡禪定之 初 門。開智慧
T52n2103_p0305b07║   之 燈炬。信 實傾 河倒海宣說不窮。先進者陷
T52n2103_p0305b08║   於金城。後生者摧其利 齒。可號熏修 戒善。能
T52n2103_p0305b09║   令十地瓔珞守持身行。則 使八 正莊嚴允 穆
T52n2103_p0305b10║   聖凡叶和幽顯。加 有懷鉛握錐之 好。聚螢流
T52n2103_p0305b11║   麥之 勤 。或剖蜯求珠。開河出寶。而慧津一
T52n2103_p0305b12║   分無取。內外靡聞。學謝懸鍾言慚散粉。同
T52n2103_p0305b13║   斯曲木空廁直蘭。類此蒹葭謬參玉樹。乃知
T52n2103_p0305b14║   滄溟汪濊。不待豪滴之 珠。華嶽穹崇。寧俟
T52n2103_p0305b15║   遊塵之 壤。譬茲秋鳳如彼春林。墜獨葉不預
T52n2103_p0305b16║   百枝。落一 毛何 關六 翮。正言身名仰委觸途
T52n2103_p0305b17║   憑累。區區寸誠喻如皎日。不意三邊有務 四
T52n2103_p0305b18║   郊多壘。致使虧替講筵請益成廢及言悲鯁
T52n2103_p0305b19║   寧可具 披。所冀 難靜障除更敦諮受。不任戀
T52n2103_p0305b20║   結。行遣祇承。慧津和南。
T52n2103_p0305b21║   　　　　瑗律師答
T52n2103_p0305b22║   信 來枉告良用憮然。余 學慚技癢人非准
T52n2103_p0305b23║   的。中雖曾講授不異管內[門@視]天。豈足作範後
T52n2103_p0305b24║   昆踵武前 哲。蓋身疾弗瘳門人引去。一 師盛
T52n2103_p0305b25║   業廢而莫傳。五 十之 年忽焉將至。長夜永懷
T52n2103_p0305b26║   惆悵何 已。未有好事 者日相請逼。遂以 罷老
T52n2103_p0305b27║   復成自勵 。如法師數子本出名家。洛下奇才
T52n2103_p0305b28║   當今利 齒。必欲探覈論部任持律藏。方為美
T52n2103_p0305b29║   器日見絕塵。復有海表奇僧 聚中開士。皆學
T52n2103_p0305c01║   無常師。不遠而至訪道質疑。足稱一 時之 樂。
T52n2103_p0305c02║   不意胡兵 犯蹕虜馬飲江。塔廟焚如義徒道
T52n2103_p0305c03║   殣。即日京華故老倚席不談乃復爰訪幽痾。
T52n2103_p0305c04║   令其訓導久 廢無次。何 以 誨人。故乃荊棘生
T52n2103_p0305c05║   乎口中。雌黃謬於舌杪矣。煎水求氷未足為
T52n2103_p0305c06║   喻。佇 能近顧方陳寸欵。瑗白。
T52n2103_p0305c07║   　　　隋煬帝於天台山顗禪師所受菩薩戒文
T52n2103_p0305c08║   弟子基承積善生長皇家。庭訓早趨貽教夙
T52n2103_p0305c09║   漸。福履攸臻妙機頓悟。恥崎嶇於小徑。希
T52n2103_p0305c10║   優 遊於大乘。笑息止於化城。誓舟航於彼岸。
T52n2103_p0305c11║   開士萬行戒善為先。菩薩十受專持最上。喻
T52n2103_p0305c12║   立宮室先必基趾。徒架虛空終不能成。孔
T52n2103_p0305c13║   老釋門咸資鎔鑄。不有軌儀 孰將安仰。誠復
T52n2103_p0305c14║   能仁奉為和上。文殊冥 作闍梨。而必藉人
T52n2103_p0305c15║   師顯傳聖授。自近之 遠感而遂通。波崙罄髓
T52n2103_p0305c16║   於無竭。善財亡身於法界。經有明文非徒臆
T52n2103_p0305c17║   說。深信 佛語幸遵時導。
T52n2103_p0305c18║   禪師佛法龍象。戒珠圓淨定水清澄。因靜發
T52n2103_p0305c19║   慧安無礙辯。先物後己謙挹成風。名稱遠聞
T52n2103_p0305c20║   眾所知識。弟子所以 虔誠遙注命檝遠迎。每
T52n2103_p0305c21║   慮緣差值諸留難。亦既至止心路豁然。及披
T52n2103_p0305c22║   雲霧即銷煩惱。以 年月日。於揚州金誠設千
T52n2103_p0305c23║   僧 會。敬受菩薩戒。戒名為孝。亦名制 止。方便
T52n2103_p0305c24║   智度歸宗奉極作大莊嚴。同如來慈普諸佛
T52n2103_p0305c25║   愛等視四生猶如一 子。云 云 。既受戒己。便
T52n2103_p0305c26║   舉法名。詺帝為總持菩薩也。帝頂受已白曰。
T52n2103_p0305c27║   大師禪慧內融導之 以 法澤。可奉名為智者。
T52n2103_p0305c28║   斯同梁高舉約法師之 徽號矣。
T52n2103_p0305c29║   　　天台智者禪師與煬帝書
T52n2103_p0306a01║   文多不載備 所撰續高僧 傳。
T52n2103_p0306a02║   　　　　統略淨住 子淨行法門序
T52n2103_p0306a03║   　　　　終南太一 山釋氏
T52n2103_p0306a04║   夫淨住 之 來。其流尚矣。祖述法王開化道達
T52n2103_p0306a05║   之 方。統引群生履信 成濟之 務 也。是以 正法
T52n2103_p0306a06║   存沒畢乘信 毀之 功 。神用昏明終藉惰勤 之
T52n2103_p0306a07║   力 。竊開輪王興運肇於有劫 之 初 。法主 膺期
T52n2103_p0306a08║   開於濁域之 始。其故何 耶。良有以 也。諒由
T52n2103_p0306a09║   淳薄結於夙心。故使機感隆於視聽。自教流
T52n2103_p0306a10║   震土六 百餘年。道俗 崇仰其蹤可悉。至於知
T52n2103_p0306a11║   機明略弘贊被時。垂清範於遺黎。導成規於
T52n2103_p0306a12║   得信 者。斯文在斯。可宗鏡矣。昔南齊司徒竟
T52n2103_p0306a13║   陵王文宣公 蕭子良者。崇仰釋宗深達至教。
T52n2103_p0306a14║   注釋經論鈔略詞理。掩邪道而闢正津。弘
T52n2103_p0306a15║   一 乘而揚七眾。世 稱筆海。時號智山。或通
T52n2103_p0306a16║   夢於獨尊。諡天王之 嘉稱。或冥 授於經唄。傳
T52n2103_p0306a17║   神度之 英。規其德難詳輒從蓋闕。以 齊永明
T52n2103_p0306a18║   八 年。感夢東方普光 世 界天王如來樹立淨住
T52n2103_p0306a19║   淨行法門。因其開衍。言淨住 者。即布薩之 翻
T52n2103_p0306a20║   名。布薩天言。淨住 人語。或云 增進。亦稱長養
T52n2103_p0306a21║   通道及俗 俱 稟修 行。所謂淨身口意。如戒而
T52n2103_p0306a22║   住 。故曰淨住 也。子者紹繼為義。以 三歸七眾
T52n2103_p0306a23║   制 御情塵善根增長紹續佛種。故曰淨住 子
T52n2103_p0306a24║   也。言淨行法門者。以 諸業淨所以 化行於世 。
T52n2103_p0306a25║   了 諸法門。故有性相差別 。始於懷鉛終於絕
T52n2103_p0306a26║   筆。凡經七旬兩帙都了 。遂開筵廣第盛集英
T52n2103_p0306a27║   髦。躬處元 座談敘宗致。十眾雲合。若赴華陰
T52n2103_p0306a28║   之 墟。四部激揚。同謁靈山之 會。咸曰。聞所未
T52n2103_p0306a29║   聞。清心傾 耳。故江表通德體道乘權。綜而習
T52n2103_p0306b01║   之 用開靈府。陳平隨統被及關河。傳度不虧
T52n2103_p0306b02║   備 于藏部。後進學寡識昧。前 修 曾不披尋。
T52n2103_p0306b03║   任情抑斷號曰偽經。相從捐擲。斯徒眾矣。可
T52n2103_p0306b04║   為悲夫。余 以 暇景試括檢之 。文寔精華理存
T52n2103_p0306b05║   信 本矣。故知今所學教全 是師心。心何 可師
T52n2103_p0306b06║   一 至如此。是以 智度論云 。佛滅度後凡所製
T52n2103_p0306b07║   述弘贊佛經者。並 號阿毘達磨。即十二 部經
T52n2103_p0306b08║   之 所攝也。聖教明訣理絕凡謀。但 以 初 學或
T52n2103_p0306b09║   昧未能瞻及。輒又隱括略成一 卷。撮梗概之
T52n2103_p0306b10║   貞明。摘扶疎之 茂美。足以 啟初 心之 跬步。標
T52n2103_p0306b11║   後銳之 前 縱。又圖而贊之 廣于寺壁。庶使愚
T52n2103_p0306b12║   智齊曉識信 牢強。萬載之 道遐開。七眾之 基
T52n2103_p0306b13║   成立。敬而信 者是稱淨行之 人。宗而行之 不
T52n2103_p0306b14║   亡淨住 之 目。貽厥諸友知其意焉。
T52n2103_p0306b15║   　　　淨住 子淨行法　　　　南齊文宣公
T52n2103_p0306b16║   　　　　皇覺辨德門第一
T52n2103_p0306b17║   九十六 種道而佛道為最上勝者。非無其義。
T52n2103_p0306b18║   夫立名所以 表德。非德無以 顯名。有名未必
T52n2103_p0306b19║   具 德。有德名非虛唱。是知名有真假。德有虛
T52n2103_p0306b20║   實。豈可道俗 混同竊名假實而不辨析者乎。
T52n2103_p0306b21║   今覩殊教異軌分衢舛迹。未嘗不有其名而
T52n2103_p0306b22║   闕其德。不無其稱而求其用。是知有名無德
T52n2103_p0306b23║   者外道也。有德有名者佛道也。譬若濟海託
T52n2103_p0306b24║   舟踐途寄足。故經云 。直心是道場。無虛假
T52n2103_p0306b25║   故。發行是道場。能辨事 故。如是四弘六 度
T52n2103_p0306b26║   俱 稱道場。藉如此之 勝因。獲若斯之 妙果。所
T52n2103_p0306b27║   以 解脫去其累般若窮其照。相好表其容法
T52n2103_p0306b28║   身顯其德。語其至仁則 三念齊想。言其自在
T52n2103_p0306b29║   則 無畏獨步。談其累功 則 十力 為用。仰其妙
T52n2103_p0306c01║   極則 不共之 法神通方便 無量法門。洞達三
T52n2103_p0306c02║   世 了 照萬有。卓然明顯英聖超群。故號如來
T52n2103_p0306c03║   十號具 足。既自覺於生死昏夜。又復起於未
T52n2103_p0306c04║   覺悟者。斯可謂有其名德無不苞。具 其美德
T52n2103_p0306c05║   無不備 。故知形端則 影直。聲雅則 響和。未
T52n2103_p0306c06║   見貌醜鑒鏡有悅目之 華。體矬照水發溢群
T52n2103_p0306c07║   之 觀。書云 。不登山無以 知天之 高。不測水無
T52n2103_p0306c08║   以 知地之 厚也。凡如斯之 異學。皆漏於佛之
T52n2103_p0306c09║   大道矣。故經云 。世 間亦有常樂我淨。出世 亦
T52n2103_p0306c10║   有常樂我淨。世 間者有名無義。出世 者有名
T52n2103_p0306c11║   有義。故六 師結誓經。問佛名德。佛答云 。
T52n2103_p0306c12║   最正覺自得。不染一 切法。一 切智無畏。自然
T52n2103_p0306c13║   無師保 。至獨無等倫。自獲於正道。如來天人
T52n2103_p0306c14║   尊。一 切智力 具 。
T52n2103_p0306c15║   今各既知至德有歸邪正異趣。善惡分逕凡
T52n2103_p0306c16║   聖路隅。幸得信 因果悟非常。順智流入 正道。
T52n2103_p0306c17║   諸賢並 能悼川上之 不追。悟交臂之 潛往。病
T52n2103_p0306c18║   生滅之 無窮。慕我淨之 恒樂。凡我咸已仰風
T52n2103_p0306c19║   餐化割 愛辭榮。豈得不懍然增到 形命相競
T52n2103_p0306c20║   者乎。故當清和其性哀愍有形。等心存濟以
T52n2103_p0306c21║   法惠施。不犯不取有求不逆。常志大乘內外
T52n2103_p0306c22║   相副 。是名具 足清淨度門。
T52n2103_p0306c23║   　　辨德門頌　　　　南齊祕書丞王融
T52n2103_p0306c24║   紫實昧朱。狂斯濫哲。舛逕揚鏕。分源競枻。
T52n2103_p0306c25║   麗景或幽。澄舒每缺。水激波生。煙深火滅。情
T52n2103_p0306c26║   端徒總。理向空蔽。不有明心。誰驅聖轍。
T52n2103_p0306c27║   　　　　開物歸信 門第二
T52n2103_p0306c28║   如來愍念眾生愛同一 子。何 常不以 善權方
T52n2103_p0306c29║   便 弘濟益之 津乎。所以 垂形丈 六 表現靈儀 。
T52n2103_p0307a01║   隨方應感法身匪一 。及其金容託體相好莊
T52n2103_p0307a02║   嚴。顯發眾生欣樂瞻覩。行則 大千震動 眾魔
T52n2103_p0307a03║   慴伏。住 則 洞達諸定外道歸化。坐則 演示方
T52n2103_p0307a04║   等釋梵諮仰。臥則 開一 實道三乘稟德。言則
T52n2103_p0307a05║   三塗靜苦。笑則 四生受樂。聞聲者證道。見
T52n2103_p0307a06║   形者解脫。當此之 時。豈不盛哉。今者雖稟精
T52n2103_p0307a07║   靈昏惑障重。進不覩分衛國城。退不聞八 音
T52n2103_p0307a08║   辯說。將由罪業深厚煩惱牢固。非惟恐不見
T52n2103_p0307a09║   前 佛後佛來聖近賢。深憂惡道無由可絕。發
T52n2103_p0307a10║   如此意。實有切情之 悲。運如是想。不覺痛心
T52n2103_p0307a11║   之 苦。豈容順默使流晏安苦海沈淪沸火而
T52n2103_p0307a12║   不自拔者乎。當須慷慨懍厲挫情折意生增
T52n2103_p0307a13║   上心。懺悔滅罪去諸塵累。乃可歸信 。自不堅
T52n2103_p0307a14║   強其志亡身捨命捍勞 忍苦銜悲惻愴者。將恐
T52n2103_p0307a15║   煩惱熾火無由而滅。無明重闇開了 未期。譬
T52n2103_p0307a16║   如牢獄重囚具 嬰眾苦抱長枷穿大械。帶金
T52n2103_p0307a17║   鉗負鐵鎖捶撲其軀。膿瘡穢爛周遍形骸。臭
T52n2103_p0307a18║   惡纏匝而欲以 此狀求見國主 貴臣。雖復一
T52n2103_p0307a19║   心無怠懇誠嘉到 。恐升高殿踐玉筵。亦無
T52n2103_p0307a20║   由而果。假令愍念欲覩為難。何 以 故。以 其具
T52n2103_p0307a21║   諸罪惡不離苦具 故。若去枷脫鎖洗垢嚴服。
T52n2103_p0307a22║   王不我礙自然而現。今欲歸信 亦復如斯。將
T52n2103_p0307a23║   見如來相好光 明者。先當淨身口意洗除心
T52n2103_p0307a24║   垢。六 塵愛染永滅不起。十惡重障淨盡無餘。
T52n2103_p0307a25║   業累既除表裏俱 淨。方可運明想於迦維。標
T52n2103_p0307a26║   清心於寶剎。去諸塵勞 入 歸信 門。必然仰覩
T52n2103_p0307a27║   法身無礙。如囚脫枷鎖自然見於王。我今除
T52n2103_p0307a28║   煩惱亦必覩諸佛。若不如是雖復殷勤 倍切。
T52n2103_p0307a29║   直恐障礙難通。豈可不五 體投地如太山崩
T52n2103_p0307b01║   一 心歸信 無復疑想。奉為至尊皇太子七廟
T52n2103_p0307b02║   聖靈龍神八 部一 切劇 苦眾生。敬禮十方一
T52n2103_p0307b03║   切三世 諸佛。求哀懺悔。既悔已後。常行柔
T52n2103_p0307b04║   軟調和心堪受心不放逸心寂滅心真正心不
T52n2103_p0307b05║   雜心無貪悋心勝心大心慈悲安樂心善歡
T52n2103_p0307b06║   喜心度一 切心守護眾生心無我所心如來
T52n2103_p0307b07║   心。發如是等廣勝妙心。專求多聞修 離欲定。
T52n2103_p0307b08║   奉戒清淨念報恩德。常懷悅豫不捨眾生。
T52n2103_p0307b09║   　　歸信 門頌
T52n2103_p0307b10║   生浮命舛。識網情違。業雲結影。慧日潛暉。
T52n2103_p0307b11║   逶迤修 道。極夜無歸。登山小魯。汎海難沂。參
T52n2103_p0307b12║   珉見璧。辯礫知璣。迷其未達。匪正何 依。
T52n2103_p0307b13║   　　　　滌除三業門第三
T52n2103_p0307b14║   身口意三禍患之 首。故經云 。有身則 苦生。無
T52n2103_p0307b15║   身則 苦滅。既知其患苦則 應挫而滅之 。滅苦
T52n2103_p0307b16║   之 要莫過懺悔。懺悔之 法。先當潔其心靜其
T52n2103_p0307b17║   慮端其形整其貌恭其身肅其容內懷慚愧鄙
T52n2103_p0307b18║   恥外發。書云 。禮無不敬。傲 不可長。又曰。過
T52n2103_p0307b19║   而能改是謂無過。經云 。於一 切眾生敬之 如
T52n2103_p0307b20║   親想。各自省其過。然後懺悔。眾等從無始世
T52n2103_p0307b21║   界以 來至於此生。由於身意造諸苦業。並 緣
T52n2103_p0307b22║   愚癡多違至教。遂乃憍慢懈怠形用不恭。眠
T52n2103_p0307b23║   坐放逸行動 輕傲 。或入 出僧 坊登上堂殿。禮
T52n2103_p0307b24║   拜旋遶形不卑恭。或於父母師長上中下座
T52n2103_p0307b25║   善友知識前 。服用不端動 止乖 法。非禮而觀
T52n2103_p0307b26║   用違體製。或盜三寶財及親屬物一 切他有。
T52n2103_p0307b27║   抄掠強奪。欺誑增減非分相凌。或婬妷恣
T52n2103_p0307b28║   縱。非時非處。罔隔禽獸。不避親族。或造五 逆
T52n2103_p0307b29║   水火焚澆。攻略坑陷加 毒無罪。或剠劓刖 刵
T52n2103_p0307c01║   考掠斫射。傷 毀斬截殘害剝裂。屠割 炮燒煮
T52n2103_p0307c02║   炙爛瀹。諸如此罪。或為婬慾。或為財利 。或
T52n2103_p0307c03║   為慳貪。或為癡我。無慚賢愚不愧聖達。今思
T52n2103_p0307c04║   此過若影隨形。怖懼慚愧悲惻懺悔痛苦懺
T52n2103_p0307c05║   悔已。有相加 害者。從今已去為真善友。生生
T52n2103_p0307c06║   相向以 法示誨。願十方佛特加 攝念。悔身業
T52n2103_p0307c07║   障永更不造。
T52n2103_p0307c08║   次懺口業。此是患苦之 門。禍累之 始。書曰。一
T52n2103_p0307c09║   言可以 興邦。一 言可以 喪國。又曰。言行君子
T52n2103_p0307c10║   之 樞機。樞機一 發榮辱之 主 。經云 。不得離間
T52n2103_p0307c11║   惡口妄言綺語。諂曲華詞構扇狡亂 。故知有
T52n2103_p0307c12║   言之 患招報實重。廣如自愛經彰斯業相。又
T52n2103_p0307c13║   如經云 。失命因緣尚不妄語。何 況戲笑構扇
T52n2103_p0307c14║   是非。常以 直心懺悔口業。
T52n2103_p0307c15║   次懺意業。意為身口之 本。罪福之 門。書云 。檢
T52n2103_p0307c16║   七情務 九思。思無邪動 必正。七情者喜怒憂
T52n2103_p0307c17║   懼憎愛惡欲者也。九思者視思明聽思聰色
T52n2103_p0307c18║   思溫貌思恭言思忠事 思敬疑思問忿思難見
T52n2103_p0307c19║   利 思義。此皆所以 洗除胸懷去邪務 正。經云 。
T52n2103_p0307c20║   不得貪慾瞋恚愚癡邪見。故知萬惡川流事
T52n2103_p0307c21║   由心造。何 以 知其然。若瞥緣心起。故口發惡
T52n2103_p0307c22║   言。言由意顯。便 行重罪。今欲緘其言而正其
T52n2103_p0307c23║   身者。未若先挫其心而次折其意。故經云 。制
T52n2103_p0307c24║   之 一 處無事 不辨。既心會於道。身過不遏而
T52n2103_p0307c25║   止。意順於理。口失不防而滅。然身口業麁易
T52n2103_p0307c26║   可抑絕。意造細微難可豁盡。廣如諸經說其
T52n2103_p0307c27║   相狀。
T52n2103_p0307c28║   　　懺悔三業門頌
T52n2103_p0307c29║   樂由生滅患以 身全 。業資意造。事 假言筌。利
T52n2103_p0308a01║   衰畢倚。榮辱茲纏。燕驥匪躡。周鍇徒鐫。惑端
T52n2103_p0308a02║   風緒。愛境旌懸。不勤 一 至。何 階四禪。
T52n2103_p0308a03║   　　　　修 理六 根門第四
T52n2103_p0308a04║   經云 。罪無定相。隨因緣造。既是因緣而生。今
T52n2103_p0308a05║   亦隨因緣而滅。前 已懺其重惡。則 三業俱 明。
T52n2103_p0308a06║   又欲莊嚴容體。則 須六 根清淨。固知心之 驅
T52n2103_p0308a07║   役諸識。亦猶君之 總策諸臣。故書云 。君人者
T52n2103_p0308a08║   懍乎如朽索之 御六 馬。言其畏敬御物不及
T52n2103_p0308a09║   於亡。驗之 此事 曉然俱 了 。但 以 方境森然感
T52n2103_p0308a10║   發內外。更相因倚構接心識。故經云 。心王若
T52n2103_p0308a11║   正則 六 臣不邪。須各慚愧制 馭根識。如法句
T52n2103_p0308a12║   經心意品說。昔有道人。河邊學道。但 念六 塵
T52n2103_p0308a13║   曾無寧息。龜從河出。水狗將噉龜。龜縮頭尾
T52n2103_p0308a14║   四脚藏於甲中。不能得便 狗去還出。便 得入
T52n2103_p0308a15║   水。道人因悟。我不及龜。放恣六 情。不知死
T52n2103_p0308a16║   至。輪轉五 道皆由意根。故須總明六 根罪業。
T52n2103_p0308a17║   我從無始已來。眼根因緣隨逐諸色。見勝美
T52n2103_p0308a18║   之 事 。不能修 學。見不善之 業。隨順履行。獲此
T52n2103_p0308a19║   雙眼其淨甚少。惟見無慚無恥之 色。不見賢
T52n2103_p0308a20║   聖神通方便 作用之 色。雖有雙目與盲不異。
T52n2103_p0308a21║   是大可恥一 也。我從無始已來。耳根因緣隨
T52n2103_p0308a22║   逐外聲。聞說正善信 忠勸 美。不能修 學。反
T52n2103_p0308a23║   生憤結。聞邪惡事 。歡然須行。緣此因故惟聞
T52n2103_p0308a24║   一 切不善音聲。不聞清淨正法之 聲。十方諸
T52n2103_p0308a25║   佛常說妙法。我今不聞生聾不異。是大可恥
T52n2103_p0308a26║   二 也。
T52n2103_p0308a27║   我從無始已來。鼻根因緣若聞正教戒德妙
T52n2103_p0308a28║   香。初 不樂聞。反生妨礙。聞諸惡欲邪媚之
T52n2103_p0308a29║   香。深心耽著。由此業故。墮大地獄。生在邊
T52n2103_p0308b01║   地。不聞賢聖五 分之 香。不聞三乘四攝等香。
T52n2103_p0308b02║   使我輪迴常與善隔。是大可恥三也。
T52n2103_p0308b03║   我從無始已來。舌根因緣造過特多。貪著厚
T52n2103_p0308b04║   味不淨說法。致此罪緣常淪生死。是大可恥
T52n2103_p0308b05║   四也。
T52n2103_p0308b06║   我從無始已來。身根因緣多造眾罪。自重輕
T52n2103_p0308b07║   他增長癡愛。由此業故。得下賤報。於佛勝緣
T52n2103_p0308b08║   無由攀附。是大可恥五 也。
T52n2103_p0308b09║   我從無始已來意根因緣備 造眾惡。至人經
T52n2103_p0308b10║   教拔苦出要。心不悕行更生違拒。乃學異論。
T52n2103_p0308b11║   規圖罪種致無正信 。求名求利 增長我見。乖
T52n2103_p0308b12║   僻 尤重。臨死之 時方悔虛過。此大可恥六 也。
T52n2103_p0308b13║   　　清淨六 根門頌
T52n2103_p0308b14║   傾 都麗佳 。繞梁之 曲。肥馬輕裘。蕙肴芳醁。晦
T52n2103_p0308b15║   黑滋生。昏嚚競欲。貌蕩魂浮身甘意觸。靈
T52n2103_p0308b16║   蔡攝根。情葵衛足。蟲草或虞。人何 不勗 。
T52n2103_p0308b17║   　　　　生老病死門第五
T52n2103_p0308b18║   尋夫遠劫 已來。三業所纏六 根所惑。染愛潤
T52n2103_p0308b19║   業沈沒迄今。生老病死實為大苦。故經云 。一
T52n2103_p0308b20║   身死壞復受一 身。生死無數。盡天下草木斬
T52n2103_p0308b21║   以 為籌。計吾故身不能數矣。所以 達人興厭
T52n2103_p0308b22║   高昇界繫之 表。愚夫貪生恒淪死生之 獄。故
T52n2103_p0308b23║   須識過可得長辭。如胞胎經云 。眾生受胎。冥
T52n2103_p0308b24║   冥 漠漠狀若浮塵。在胎十月。四十二 變識微
T52n2103_p0308b25║   苦毒楚痛難忍。臭處迫迮劇 於牢獄。飢渴寒
T52n2103_p0308b26║   熱過於餓鬼。母飽急塞母飢悶絕。食冷如氷
T52n2103_p0308b27║   食熱如火。飲多如漂大海。行急如墮險谷。坐
T52n2103_p0308b28║   久 如土鎮迮。立久 如懸廁屋。下熏上壓無時
T52n2103_p0308b29║   不苦。及將欲生倍復艱難。如赤身赴刃 叫聲
T52n2103_p0308c01║   震裂。雖具 此苦復多不全 。若一 日百日一 月
T52n2103_p0308c02║   十月。或在胞胎墮。落或出生母子喪命。當思
T52n2103_p0308c03║   此生實是大苦。次思老苦。經云 。年耆根熟
T52n2103_p0308c04║   形變色衰。坐起苦極餘命無幾。涅槃經云 。譬
T52n2103_p0308c05║   如燈炷惟賴膏油。膏油既盡光 炷非久 。人亦
T52n2103_p0308c06║   如是。惟賴壯膏。壯膏既盡衰老之 炷何 得久
T52n2103_p0308c07║   住 。又如折軸無所復用。如遭霜花人不欲視。
T52n2103_p0308c08║   又經云 。是日已過。命亦隨減。如少水魚。斯有
T52n2103_p0308c09║   何 樂。當思此老復為大苦。次思病苦。皆由風
T52n2103_p0308c10║   寒冷熱食飲不節。四時變改則 水石乖 扶。況
T52n2103_p0308c11║   此假合之 體危[目*危]之 形。望免四大不虧百一
T52n2103_p0308c12║   無惱。豈可得也。及至苦患切身心煩愁塞。求
T52n2103_p0308c13║   生不差求死不絕。痛楚百端窮憂自結。屎尿
T52n2103_p0308c14║   臭處。妻子為之 改容。形骸不攝。傍人為之 變
T52n2103_p0308c15║   色。況單身寄病。誰肯提携。故經云 。慈父孝
T52n2103_p0308c16║   子至病死時不能相救。此至言也。實為大苦。
T52n2103_p0308c17║   復思死苦。經云 。死者盡也。氣絕神逝形骸
T52n2103_p0308c18║   蕭索。人物一 統無生不終。又經云 。去處懸遠
T52n2103_p0308c19║   而無伴 侶 。無所破壞見者愁毒等。經又云 。獨
T52n2103_p0308c20║   生獨死身自當之 。幽幽冥 冥 會見無期。是以
T52n2103_p0308c21║   聖人以 身為患。豈復以 死更受生乎。往來五
T52n2103_p0308c22║   道勞 我精神。誓斷貪源絕其生本。是故死苦
T52n2103_p0308c23║   實由此身。如來出家立言此意。
T52n2103_p0308c24║   　　生老病死門頌
T52n2103_p0308c25║   穠華易遷。繁蕉不實。星髮鮐肌。憐光 愒日。
T52n2103_p0308c26║   二 竪潛言。十巫空術。生之 往矣。高松蕭瑟。即
T52n2103_p0308c27║   化翻靈。從緣墜質。噬臍有譏。嗟然何 汩。
T52n2103_p0308c28║   　　　　剋 責身心門第六
T52n2103_p0308c29║   身為苦本。自所造集。於生死中復增惡業。不
T52n2103_p0309a01║   能改悔隨順佛語。是故特須深自剋 責。
T52n2103_p0309a02║   經云 。見人之 過口不得言。己身有惡則 應發
T52n2103_p0309a03║   露。書云 。聞人之 過如聞父母之 名。耳可得聞
T52n2103_p0309a04║   口不得言。又云 。君子顯其過。
T52n2103_p0309a05║   經云 。讚人之 善不言己美。
T52n2103_p0309a06║   書云 。君子揚人之 美不伐 其善。
T52n2103_p0309a07║   經云 。恕己可為譬。勿 殺勿 行杖。
T52n2103_p0309a08║   書云 。己所不欲勿 施於人。
T52n2103_p0309a09║   今以 經書交映。內外之 教其本均同。正是意
T52n2103_p0309a10║   殊名異。若使理乖 義越者。則 不容有此同致。
T52n2103_p0309a11║   所以 稱內外者本非形分。但 以 心表為言也。
T52n2103_p0309a12║   經云 。佛為眾生說法斷除闇惑。猶如良醫隨
T52n2103_p0309a13║   疾授藥。
T52n2103_p0309a14║   書云 。天道無親惟仁是與。若出家之 人觀空
T52n2103_p0309a15║   無常。厭離生死行出世 法。是則 為內乖 此為
T52n2103_p0309a16║   外。在家之 人歸崇三寶。持戒修 善奉行禮義。
T52n2103_p0309a17║   是則 為內。乖 此為外。今內外道俗 。共知內美
T52n2103_p0309a18║   之 稱由心。外惡之 名在行豈得不捨外惡勤
T52n2103_p0309a19║   修 內善。若欲修 行先自剋 責。當知求進是假
T52n2103_p0309a20║   名。退檢是實法。欲涉千里者。必裏糧衛足而
T52n2103_p0309a21║   致也。欲升彼岸者。必聚智糧具 戒足而登
T52n2103_p0309a22║   也。所以 能果者。實由退檢覺察校試輕重。故
T52n2103_p0309a23║   能却斷無明退截老死。愚闇滅則 慧光 發。四
T52n2103_p0309a24║   相遷則 戒德顯。故知廉退者進之 兆 也。貪進
T52n2103_p0309a25║   者退之 萌也。夫求而獲者虛則 寶愛情深故
T52n2103_p0309a26║   有傾 危墮墜之 苦此。外道之 法也。退而獲者
T52n2103_p0309a27║   實則 意無染戀。故得常安涅槃之 樂。斯佛道
T52n2103_p0309a28║   之 法也。今者但 應退檢不及以 自責躬。若志
T52n2103_p0309a29║   求進必損我傷 物。退察檢失則 彼我兼 利 。當
T52n2103_p0309b01║   知剋 責心口。是八 正之 路。檢察身行。是解脫
T52n2103_p0309b02║   之 蹤。是故如上善自剋 責。則 無善而不歸也。
T52n2103_p0309b03║   　　剋 責心行門頌
T52n2103_p0309b04║   瞻彼進德。莫敢或遑。顧咨小智。徒以 太康。
T52n2103_p0309b05║   豈無通術。跋此榛荒。雖有重離。亦照螢光 。
T52n2103_p0309b06║   循情內負。撫事 外傷 。層羅一 舉。空念高翔。
T52n2103_p0309b07║   　　　　檢覆三業門第七
T52n2103_p0309b08║   剋 責之 情猶昧。審的之 旨未彰。故以 事 檢
T52n2103_p0309b09║   心。校所修 習。既知不及彌增悚恧。何 謂檢校。
T52n2103_p0309b10║   檢我此身。從旦至中。從中至暮。從暮至夜。從
T52n2103_p0309b11║   夜至曉。乃至一 時一 剋 一 念一 頃。
T52n2103_p0309b12║   有幾心幾行幾善幾惡
T52n2103_p0309b13║   幾心欲摧滅煩惱
T52n2103_p0309b14║   幾心欲降伏魔怨　幾心念三寶四諦
T52n2103_p0309b15║   幾心念苦空無常　幾心念報父母恩慈
T52n2103_p0309b16║   幾心願代 眾生受苦　幾心發念菩薩道業
T52n2103_p0309b17║   幾心欲布施持戒　幾心欲忍辱精進
T52n2103_p0309b18║   幾心欲禪寂顯慧　幾心欲慈濟五 道
T52n2103_p0309b19║   幾心欲勸 勵 行所難行
T52n2103_p0309b20║   幾心欲超求辨所難辨
T52n2103_p0309b21║   幾心欲忍苦建立佛法
T52n2103_p0309b22║   幾心欲作佛化度群生
T52n2103_p0309b23║   上已檢心。次復檢口如上時刻 。
T52n2103_p0309b24║   從旦已來。已得演說幾句深義
T52n2103_p0309b25║   已得披讀幾卷經典
T52n2103_p0309b26║   已得理誦幾許文字
T52n2103_p0309b27║   已得幾過歎佛功 德
T52n2103_p0309b28║   已得幾過稱菩薩行
T52n2103_p0309b29║   已得幾過稱讚隨喜
T52n2103_p0309c01║   已得幾過迴向發願
T52n2103_p0309c02║   次復檢身如上時刻
T52n2103_p0309c03║   已得幾過屈身禮佛幾拜
T52n2103_p0309c04║   已得幾過屈身禮法禮僧
T52n2103_p0309c05║   已得幾過執勞 掃塔塗地
T52n2103_p0309c06║   已得幾過燒香散華然燈
T52n2103_p0309c07║   已得幾過拂除塵垢正列 供 具
T52n2103_p0309c08║   已得幾過懸幡表剎合掌供 養
T52n2103_p0309c09║   已得幾過遶佛恭敬幾十百匝
T52n2103_p0309c10║   如是檢察。會理甚少違道極多。白淨之 業裁
T52n2103_p0309c11║   不足言。煩惱重障森然滿目。闇礙轉積解脫
T52n2103_p0309c12║   何 由。如上檢察自救無功 。何 有時閑議人善
T52n2103_p0309c13║   惡。故須三業自相訓責。知我所作幾善幾惡。
T52n2103_p0309c14║   　　檢校行業門頌
T52n2103_p0309c15║   渾風緬沒。旅俗 膠加 。競文內疚。誰靦心瑕。
T52n2103_p0309c16║   再 惟情反。三省身華。貴危窮濫。貧懾豪奢。邅
T52n2103_p0309c17║   迴六 蔽紛綸七邪。不圖厥始。逸馬難罝。
T52n2103_p0309c18║   　　　　訶詰四大門第八 (四大謂地水火風也)
T52n2103_p0309c19║   上已檢校所行。多諸廢惰。由此四大招致懈
T52n2103_p0309c20║   怠。是故訶詰令其覺悟。夫三界遐曠六 導繁
T52n2103_p0309c21║   滋。莫不依因四大相資成體。聚則 為身散則
T52n2103_p0309c22║   歸空。然風火性殊地水質異。各稱其分皆欲
T52n2103_p0309c23║   求適。求適非一 。所以 乖 忤易動 。故一 大不調
T52n2103_p0309c24║   四大俱 疾。乍 增乍 損痾疹續生。風輕而地重。
T52n2103_p0309c25║   水冷而火熱。互 相煎惱。無時得安。經喻四蛇。
T52n2103_p0309c26║   信 哉可患。又此四大無慚無恥無恩無義。我
T52n2103_p0309c27║   今恐其不安。所以 資給所須。然彼四大初 無
T52n2103_p0309c28║   愧感。何 以 知之 。至如悲風霜殞嚴冬雪零。便
T52n2103_p0309c29║   須綿纊衣裘臥褥溫室。若季夏欝蒸歊赫炎
T52n2103_p0310a01║   烈。復須輕絺廣室風扇牙簟。春秋改節氣候
T52n2103_p0310a02║   清爽。復須輕軟服御。乃至食則 甘肥珍肴充
T52n2103_p0310a03║   滿。飲則 瓜果溫漿冷水隨時資給。安苦求樂。
T52n2103_p0310a04║   此皆四大所須。而我供 贍未曾拒逆。而此四
T52n2103_p0310a05║   大求索無慚。不知有無。有則 充 給不厭。無則
T52n2103_p0310a06║   恐迫令得。如飢須食不可暫闕。脫致乖 違內
T52n2103_p0310a07║   愁外戰增發火大。不知我艱辛。不恕我空乏 。
T52n2103_p0310a08║   惟欲貪求無有休息。是名無慚。云 何 無恥。汝
T52n2103_p0310a09║   之 所須無窮。我隨給汝不少。雅然當受初 無
T52n2103_p0310a10║   愧容。我既役智盡謀以 相資贍。而汝初 無矜
T52n2103_p0310a11║   念於我。於少日中不須衣食。云 何 無恩。今既
T52n2103_p0310a12║   得我如此供 給。未甞為我造作善事 。獲我衣
T52n2103_p0310a13║   食飽暖怡懌。反更思念作一 切惡。少時禪誦
T52n2103_p0310a14║   禮拜即生懈怠。云 何 無義。此四大身。不可期
T52n2103_p0310a15║   懷。不可委信 。我今為汝種種供 須。反復橫
T52n2103_p0310a16║   起種種愛著。驅逼於我行殺盜婬。我既愚癡
T52n2103_p0310a17║   不能制 革。還相隨順生諸疾病。或遭王法牢
T52n2103_p0310a18║   獄鞭杖。為汝所招。我既嬰苦。汝亦無利 。猶
T52n2103_p0310a19║   復不知。更求更索。後今日去。不復隨汝流轉
T52n2103_p0310a20║   老病生死大海。汝當隨我行道。作諸善業。方
T52n2103_p0310a21║   可給汝隨分衣食。趣得支身以 除飢渴。汝當
T52n2103_p0310a22║   善自驅策。令我早得五 分法身。常化遊行自
T52n2103_p0310a23║   在無礙。
T52n2103_p0310a24║   　　呵詰四大門頌
T52n2103_p0310a25║   迅矣百齡。綿茲六 入 。出沒昏疑。興居愛習。矻
T52n2103_p0310a26║   矻予求。營營爾給。匪德日歸。惟殃斯集。貪人
T52n2103_p0310a27║   敗類。無厭自及。昭迴不希。玄墟何 泣。
T52n2103_p0310a28║   　　　　出家順善門第九
T52n2103_p0310a29║   上已檢校所行。知乖 道實遠。剋 責自咎則 進
T52n2103_p0310b01║   趣有途。前 雖道俗 總論混知其過。然在家罪
T52n2103_p0310b02║   重出家罪輕。但 出家之 人。行業階差生熟難
T52n2103_p0310b03║   辨。然阡陌而觀。亦粗見其迹。今出家者未登
T52n2103_p0310b04║   聖境。而期望之 人恒引聖責凡。良由大教勝
T52n2103_p0310b05║   遠。尊之 者責重。法律精微。信 之 者望深。何
T52n2103_p0310b06║   以 知然。今欲見雅形妙相之 體。當覩儀 容端
T52n2103_p0310b07║   麗之 人。欲觀仁義盛德之 風。當尋有禮有義
T52n2103_p0310b08║   之 行。何 常見眾多之 口競。譏棄諸外道。正以
T52n2103_p0310b09║   不足及言。所以 息譏。在於眾僧 動 為論端。
T52n2103_p0310b10║   實由我法清勝嫉之 者多。我法高遠毀之 者
T52n2103_p0310b11║   眾。書云 。城高則 衝生。道尊則 魔盛。今乍 聞詰
T52n2103_p0310b12║   誚之 言乃足驚怪。就理而尋非無義而發。試
T52n2103_p0310b13║   為檢其所修 比其所習。福之 深淺罪之 厚薄。
T52n2103_p0310b14║   可加 意察之 。夫父母是孝戀難遣。而能辭親。
T52n2103_p0310b15║   妻子是恩染難奪。而能割 愛。
T52n2103_p0310b16║   勢 位 物情所競。而能棄榮。
T52n2103_p0310b17║   飢苦是人所難忍。而能節食。
T52n2103_p0310b18║   滋味是人所貪嗜。而甘蔬澁。
T52n2103_p0310b19║   翹勤 是人所厭怠。而能精苦。
T52n2103_p0310b20║   七珍是人所吝惜。而能捨離。
T52n2103_p0310b21║   錢帛是人所蓄聚。而能棄散。
T52n2103_p0310b22║   奴僮 是人所資待。而自給不使。
T52n2103_p0310b23║   五 色是人所欣覩。而棄之 不顧。
T52n2103_p0310b24║   八 音是人所競聞。而絕之 不聽。
T52n2103_p0310b25║   飾玩細滑人所保 著。而能精麁無礙。安身養
T52n2103_p0310b26║   體人所共同。而能忘形捨命。眠臥是人所不
T52n2103_p0310b27║   免。而晝夜不寢為業。恣口朋遊人所恒習。而
T52n2103_p0310b28║   處靜自檢。
T52n2103_p0310b29║   白衣飲饌不知紀極。而進食如毒。
T52n2103_p0310c01║   白衣日夜無所不甘。而己限以 晷刻 虛腹。
T52n2103_p0310c02║   白衣則 華屋嫓偶 而己冡間離著。
T52n2103_p0310c03║   又行住 坐臥如是法。禮拜圍繞如是法。讀誦
T52n2103_p0310c04║   講說如是法。食飲便 利 如是法。受供 行施如
T52n2103_p0310c05║   是法。修 道習行如是法。略說如上無非有法
T52n2103_p0310c06║   數則 三千威儀 。廣則 說不可盡。餘如出家功
T52n2103_p0310c07║   德經說。
T52n2103_p0310c08║   　　出家生善門頌
T52n2103_p0310c09║   澡身浴德。晦迹埋名。將安寶地。誰留化城。道
T52n2103_p0310c10║   場曠謐。禪逕閑清。風瓢弗響。震轍徒驚。嘯
T52n2103_p0310c11║   傲 焉慮。脫落何 營。長捐有結。永寘無生。
T52n2103_p0310c12║   　　　　在家從惡門第十
T52n2103_p0310c13║   俗 士每言談之 次。或問。白衣歸向何 法無不
T52n2103_p0310c14║   答云 。釋氏純信 縱復實心錯背。亦羞言其乖
T52n2103_p0310c15║   咎。所以 爾者。寔由大法精勝不欲與善相違
T52n2103_p0310c16║   故也。既言其信 。當事 與言同。若言事 相反者。
T52n2103_p0310c17║   便 是矯偽諛諂側 佞 邪媚。天下所驚嗟。四海
T52n2103_p0310c18║   所駭歎。若欲真實期於三世 者。見沙門之 過。
T52n2103_p0310c19║   當知凡劣 。形服雖異喜怒何 殊。便 思其理可
T52n2103_p0310c20║   崇本不在人。何 得以 鄙吝之 行。用廢大道乎。
T52n2103_p0310c21║   且其積習勝業已積。熙連沙喻可不深思。今
T52n2103_p0310c22║   諸士女試自檢察。實自多過。
T52n2103_p0310c23║   　瞋恚不避尊貴　　惡罵無復高卑
T52n2103_p0310c24║   　貪求不計毀辱　　慳悋不知禮節
T52n2103_p0310c25║   　婬欲不擇禽獸　　黜退不避親族
T52n2103_p0310c26║   加 以 憍慢放逸貢高懟恨諍訟邪命詐現異
T52n2103_p0310c27║   相。以 利 求利 惡求多求。無有恭敬不隨教誨。
T52n2103_p0310c28║   身見有見及以 無見。未嘗省退以 禮自制 。一
T52n2103_p0310c29║   何 苦哉。惟恐我不勝人。人莫及我。經說起慢。
T52n2103_p0311a01║   此業熾盛燒滅宿世 所種善根。又云 。為惡雖
T52n2103_p0311a02║   少後苦無邊。如毒在身終為重患。諸俗 人等
T52n2103_p0311a03║   惟欲營生不知顧死。然生不可保 死必奄至。
T52n2103_p0311a04║   尋此危命非朝則 。夕俄 傾 之 間凶 變。無常。
T52n2103_p0311a05║   如佛為愚癡富老公 說偈。
T52n2103_p0311a06║   汲汲憂子財。非我何 所有。愚人多預慮。莫知
T52n2103_p0311a07║   當來變。
T52n2103_p0311a08║   廣文如彼何 得不思。貪求積聚終必散失。身
T52n2103_p0311a09║   死名滅惟業相隨。又觀女人所起患毒。倍於
T52n2103_p0311a10║   男子。經云 。
T52n2103_p0311a11║   　女人甚深惡　　難與為因緣
T52n2103_p0311a12║   　恩愛一 縛著　　牽人入 罪門
T52n2103_p0311a13║   　女人有何 好　　但 是諸不淨
T52n2103_p0311a14║   　何 不審諦觀　　為此發狂亂
T52n2103_p0311a15║   郁伽 長者經云 。在家修 道當觀女人生厭離
T52n2103_p0311a16║   想。非常久 想。不淨潔想。臭穢惡想。羅剎惡鬼
T52n2103_p0311a17║   恒噉人想。貪色難飽無止足想。惡知識妨淨
T52n2103_p0311a18║   行想。三惡道增憂苦不斷。目面脣口惑人之
T52n2103_p0311a19║   具 。人為所惑。破家滅國殺親害子。眾禍之
T52n2103_p0311a20║   本皆由女色。
T52n2103_p0311a21║   　　在家男女惡門頌
T52n2103_p0311a22║   在磨則 磷。玉生雖堅。維居必徙。豈曰能賢。
T52n2103_p0311a23║   氷開春日。蘭敗秋年。教隨類反。習乃情遷。命
T52n2103_p0311a24║   符三漏。生偕 十纏。茲焉遂往。憂畏方延。
T52n2103_p0311a25║   　　　　沈冥 地獄門第十一
T52n2103_p0311a26║   萬法雖差功 用不一 。至於明昧相形。惟善惡
T52n2103_p0311a27║   二 途而已。語善則 人天勝果差別 於目驗。述
T52n2103_p0311a28║   惡則 三途劇 苦皎然而非虛。而愚惑之 夫好
T52n2103_p0311a29║   起疑異。多言人天是妄造地獄非實說。以 不
T52n2103_p0311b01║   覩故。便 不知推因以 測果。由不了 故。復不知
T52n2103_p0311b02║   驗果以 尋因既因果未分空扇是非。疑途亂
T52n2103_p0311b03║   起明在何 日。無論未來其事 難了 。但 以 即今
T52n2103_p0311b04║   善惡是驗冥 漠非妄。夫有形則 影現。有聲則
T52n2103_p0311b05║   響應。未見形存而影滅聲續而響乖 。故知善
T52n2103_p0311b06║   惡相資亦復如是。幸各明信 無厝疑心。何 謂
T52n2103_p0311b07║   地獄。經中廣說。此洲地下八 大地獄。最下
T52n2103_p0311b08║   阿鼻。四萬由旬。鐵城四周表裏火徹。銅狗黑
T52n2103_p0311b09║   蛇哮吼嚼咋。甚可怖畏。諸小獄者散在鐵圍
T52n2103_p0311b10║   山間海渚空野眾處。備 受寒熱。難可具 說。獄
T52n2103_p0311b11║   各有主 。牛頭阿傍。其性殘虐無一 慈忍。見受
T52n2103_p0311b12║   苦者。惟憂不苦。惟憂不毒。或問獄卒。眾生受
T52n2103_p0311b13║   苦甚可憐愍。而汝無慈常懷毒害。獄卒答曰。
T52n2103_p0311b14║   諸受苦者。由是不孝父母。謗佛法僧 。罵辱親
T52n2103_p0311b15║   疎。毀陷一 切。破壞和合。瞋恚殺害貪婬欺詐。
T52n2103_p0311b16║   邪命邪求及以 邪見。憍慢懈怠放逸怨恨。迷
T52n2103_p0311b17║   沒聲色耽著酒食。犯所受戒不知慚愧。具 足
T52n2103_p0311b18║   惡業。來此受苦。受苦既畢恒加 諫喻。此是惡
T52n2103_p0311b19║   處今已得脫。勿 復重來。然此眾生初 無改悔。
T52n2103_p0311b20║   今日得出俄 頃復來。勞 我形力 加 毒於彼。今
T52n2103_p0311b21║   觀此輩既不修 善。往趣泥洹則 是無知。不識
T52n2103_p0311b22║   避苦。所以 倍痛害之 。何 由得出慈忍。又經
T52n2103_p0311b23║   云 。有十惡業殺生偷 盜。能令眾生墮於地獄
T52n2103_p0311b24║   畜生餓鬼。無量劫 數乃得為人。還受短命貧
T52n2103_p0311b25║   窮等報。又感外報棘刺沙礫水旱少味不如
T52n2103_p0311b26║   意等。且身口意此三發業之 始。自作教人見
T52n2103_p0311b27║   作隨喜。此三成業之 由。現報生報後報。此三
T52n2103_p0311b28║   感業之 所。故論云 。三三合九種。從三煩惱生。
T52n2103_p0311b29║   然前 九位 業通善惡。受三塗報惟在三毒。是
T52n2103_p0311c01║   故行人先須觀破。於此人身可有出理。
T52n2103_p0311c02║   　　地獄門頌
T52n2103_p0311c03║   冥 津殊復曉。高聽亦能卑。陰牆雖兩密幽。
T52n2103_p0311c04║   夜有四知。炎山翻烈火。氷澗匝寒澌。羅城振
T52n2103_p0311c05║   雲幕。鋒樹欝霜枝。茹荼非云 苦。集木豈稱危
T52n2103_p0311c06║   求仁曾已得。長歎欲何 為。
T52n2103_p0311c07║   　　　　出家懷道門第十二
T52n2103_p0311c08║   自大聖已還性體未圓。三相所遷四山作固。
T52n2103_p0311c09║   所以 如來智周域外。尚假苦切之 言。令諸有
T52n2103_p0311c10║   生得入 律行。今居在凡愚善惡雜糅。何 能免
T52n2103_p0311c11║   點累之 愆愛染之 失。若聞所說當深歎悼。何
T52n2103_p0311c12║   時免離若斯之 過。不得內懷驚疑增其忿憾
T52n2103_p0311c13║   也。然則 起忿之 來。誠由著我。如經所說。執我
T52n2103_p0311c14║   見者。生死大患第一 破戒。且舉一 我無人不
T52n2103_p0311c15║   患。自非正聚誰不弊之 。出家本意為滅此惑。
T52n2103_p0311c16║   故諸行者。常須遮制 。積功 不已漸得出有。迷
T52n2103_p0311c17║   此不修 還同無始。徒在僧 倫更招苦業。今聞
T52n2103_p0311c18║   出家之 美。不得便 言無惡。又聞俗 人之 惡。不
T52n2103_p0311c19║   可便 言無善。故通述之 宜各警策。夫出家者
T52n2103_p0311c20║   猶信 。故入 道也。當去愛著順佛語。則 出世 之
T52n2103_p0311c21║   行成也。若於行有虧。則 非謂之 信 也。內既無
T52n2103_p0311c22║   信 。則 剪 落納衣瓶鉢等。於身無用。略引數條
T52n2103_p0311c23║   不得自怠。
T52n2103_p0311c24║   　已去憒鬧得空閑　　已離俗 愛無攀緣
T52n2103_p0311c25║   　已出馳動 入 寂定　　已離染著得無礙
T52n2103_p0311c26║   　已捨苦境得無惱　　已離妻子無纏縛
T52n2103_p0311c27║   　已棄飾好厭華侈 　　已絕聲色滅貪求
T52n2103_p0311c28║   　已斷榮辱去我見　　已向八 正趣道門
T52n2103_p0311c29║   　已披弘誓忍辱鎧　　已服解脫涅槃衣
T52n2103_p0312a01║   　已望畢竟空寂舍　　已登慈悲憙捨堂
T52n2103_p0312a02║   　已見迴向之 大利 　　已聽多聞自覺音
T52n2103_p0312a03║   　佛見出家之 大利
T52n2103_p0312a04║   如此。所以 勸 獎誡厲修 學。故經云 。蓋聞沙
T52n2103_p0312a05║   門之 為道也。捨家妻子捐棄愛慾斷絕六 情
T52n2103_p0312a06║   守戒無為。其清淨一 心者則 萬邪滅矣。一 心
T52n2103_p0312a07║   之 道者。聲色不能污。榮位 不能動 。免離憂苦
T52n2103_p0312a08║   存亡自在。塊然獨立捨五 [女*堅]除兩穢。二 堅
T52n2103_p0312a09║   縛二 障法二 種垢二 雨雹二 癰瘡二 燒法二 種
T52n2103_p0312a10║   病。四破戒者。一 謂三業不淨。二 謂聞空怖畏。
T52n2103_p0312a11║   三謂不為泥洹。四謂貪著我見。又如經說。菩
T52n2103_p0312a12║   薩修 行先除四失。謂捨欺誑。重報恩。決嫌疑。
T52n2103_p0312a13║   滅諂心。如是備 行諸度妙行。清淨廣大安住
T52n2103_p0312a14║   寂靜。
T52n2103_p0312a15║   　　出家懷惡門頌
T52n2103_p0312a16║   韞石諒非真。飾瓶信 為假。竊服臯門上。濫吹
T52n2103_p0312a17║   緇軒下。鳳祀徒驚心。騶文終好野。實相豈
T52n2103_p0312a18║   或照。浮榮未能捨。迹殊冠冕 客。事 襲驅馳者。
T52n2103_p0312a19║   已矣歇鄭聲。無然亂 周雅。
T52n2103_p0312a20║   　　　　在家懷善門第十三
T52n2103_p0312a21║   前 已聞其惡深自鄙悼。今顯其善悅以 進道。
T52n2103_p0312a22║   何 以 知之 。自非貪欲情厚。染愛性深。富貴意
T52n2103_p0312a23║   重。勢 利 心濃者。則 不容安處累縛黑闇所纏
T52n2103_p0312a24║   故知在家者眾患之 本矣。故使室家妻子宗
T52n2103_p0312a25║   親眷屬。周旋來往朋友遊處奉上接下。皆須
T52n2103_p0312a26║   將意。意不獨往。其應筐篚。筐篚之 用非求
T52n2103_p0312a27║   不至。既馳求事 廣財念無窮。惟念多蓄不顧
T52n2103_p0312a28║   無常。擁積腐壞靡知分散。是為欲不慳貪。便
T52n2103_p0312a29║   不能得。既眷屬纏繞百心不同。不加 鞭罰則
T52n2103_p0312b01║   為惡者眾。雖曰止惡要由。
T52n2103_p0312b02║   瞋起。是為欲不瞋恚。亦不能得。為此資生校
T52n2103_p0312b03║   計馳求萬方。以 利 縈心不知患害。水火盜賊
T52n2103_p0312b04║   艱苦備 經。或夭身命殘殺無辜。宴集歡樂非
T52n2103_p0312b05║   此不濟。起貪癡心謂我加 爾。飲噉之 後暢快
T52n2103_p0312b06║   莫思。是為欲不起癡。而不能得。當知白衣
T52n2103_p0312b07║   與善相違。故曰。所作之 事 與地獄對門。又云 。
T52n2103_p0312b08║   居處如牢獄。妻子如枷鎖。財物如重擔。親戚
T52n2103_p0312b09║   如怨家。
T52n2103_p0312b10║   而今在窮苦之 地。繫縛憂厄艱辛纏累。備 諸
T52n2103_p0312b11║   苦惱。不親三寶不近正法。窮迷闇障劇 苦之
T52n2103_p0312b12║   內。而能一 日一 夜守持清禁。六 時行道兼 修
T52n2103_p0312b13║   六 齋。年三長齋。或持一 戒二 戒三戒乃至五
T52n2103_p0312b14║   戒八 戒十戒。菜蔬節味檢身口意。又率妻子
T52n2103_p0312b15║   內外眷屬。迴向崇善建菩提因。或撤父母之
T52n2103_p0312b16║   供 妻子之 分。財貨衣服甘珍肴果。窮其所有
T52n2103_p0312b17║   敬供 精潔。合室營奉晨昏翹注。或為疾患危
T52n2103_p0312b18║   急縣官牢獄。或親親崩亡祈福魂路。或生善
T52n2103_p0312b19║   滅罪始發信 心。崇仰沙門在聖無別 。由其隨
T52n2103_p0312b20║   順佛正教故。所以 順佛語故出離生死。若違
T52n2103_p0312b21║   佛語必墮惡道。是故常應堅發正願。願受化
T52n2103_p0312b22║   生自在。飛行一 切佛剎。隨所感見應接群生。
T52n2103_p0312b23║   學佛威儀 。入 如來室。著如來衣。坐如來座。巧
T52n2103_p0312b24║   便 大慧開悟解脫。於諸法中究竟無障。盡虛
T52n2103_p0312b25║   空際大誓莊嚴。
T52n2103_p0312b26║   　　在家勸 善門頌
T52n2103_p0312b27║   處塵貴不染。被褐重懷珠。美玉耀幽石。曾蘭
T52n2103_p0312b28║   挺叢芻。四氏不為侶 。三界豈能渝。諒茲親愛
T52n2103_p0312b29║   染。寧以 財利 拘。煩流捨智寶。榛路坦夷途。萬
T52n2103_p0312c01║   物竟何 匹。烈火樹紅芙。
T52n2103_p0312c02║   　　　　三界內苦門第十四
T52n2103_p0312c03║   夫三界牢獄四圍輪轉。在家出家未斷我倒。
T52n2103_p0312c04║   無得免者。既為生死所纏。身心勞 累遷變無
T52n2103_p0312c05║   窮。無非是苦。故經云 。三界皆苦何 可樂者而
T52n2103_p0312c06║   眾生常惑謂言。世 間是常是樂。出世 樂因無
T52n2103_p0312c07║   常是苦。何 其沈迷頓此顛倒。纔驗刺身即覺
T52n2103_p0312c08║   苦受。何 得云 樂。略引數條證知惟苦。若謂飲
T52n2103_p0312c09║   食為樂者。則 應多所餐進身和心悅。何 意小
T52n2103_p0312c10║   乖 分度便 成疹患。
T52n2103_p0312c11║   若謂衣服為樂者。則 應春夏一 服愛心無厭。
T52n2103_p0312c12║   何 意寒暑異服。明不甘樂所以 苦本。
T52n2103_p0312c13║   若謂室宇為樂者。何 意不常一 處。既致馳動 。
T52n2103_p0312c14║   明知避苦。
T52n2103_p0312c15║   若謂妻子眷屬為樂者。則 應長相歌笑。何 意
T52n2103_p0312c16║   俄 爾無常悲號。哽噎當知眷屬實是苦本。若
T52n2103_p0312c17║   謂妙色以 為樂者。則 應長悅心目永慰形骸。
T52n2103_p0312c18║   何 意須臾顏貌變改髮白面黑傷 痛少年華美
T52n2103_p0312c19║   之 艶。故知此色本自是苦。不是外來。
T52n2103_p0312c20║   若謂好聲以 為樂者。則 應絲竹繁會觀聽無
T52n2103_p0312c21║   厭。何 意小時便 致昏倦耳不樂聞。當知是
T52n2103_p0312c22║   苦。若謂酣酒以 為樂者。則 應適意遣憂長無
T52n2103_p0312c23║   惱患。何 故神昏心悶骨節慘痛。或因此事 鞭
T52n2103_p0312c24║   杖鎖繫。喪身夭命破家亡國。受苦無量。
T52n2103_p0312c25║   若謂朋遊為樂者。則 應終日遊散不知厭極。
T52n2103_p0312c26║   何 意每一 登臨少時便 倦。後更相携無復行
T52n2103_p0312c27║   意。
T52n2103_p0312c28║   若謂婬妷為樂者。則 應血氣剛 強眼明神爽。
T52n2103_p0312c29║   少而不老壯而不變。何 意恣情逞欲輒有疲
T52n2103_p0313a01║   困。抽腦撤髓頭眩眼亂 。心驚氣迫筋骨緩
T52n2103_p0313a02║   縱。口燥脣焦四支振掉。抽拔五 藏由此夭
T52n2103_p0313a03║   命。當知婬妷實是苦本。
T52n2103_p0313a04║   若謂榮位 為樂者。則 應始終不變無恥無辱。
T52n2103_p0313a05║   何 意黜陟之 間懽悴立至。以 上諸條大舉
T52n2103_p0313a06║   而言。然此六 塵五 情遊心之 處。無非是苦。所
T52n2103_p0313a07║   以 大聖覺察三界牢獄知苦。不迷解脫生死。
T52n2103_p0313a08║   　　三界內苦門頌
T52n2103_p0313a09║   心怨動 紛紜。情怡輒遷互 。歡愛一 離遠。傷
T52n2103_p0313a10║   憂坐衰暮。連幌結清陰。高臺起風露。腐毒緣
T52n2103_p0313a11║   芳旨。夭伐 寔修 嫮。欲網必虧生。繁罝或全
T52n2103_p0313a12║   兔 。眇眇夜何 期。悠悠終肯悟。
T52n2103_p0313a13║   　　　　出三界外樂門第十五
T52n2103_p0313a14║   佛世 尊說。三界世 間總是苦聚。非惟一 苦而
T52n2103_p0313a15║   已。又是無常無我不淨。終歸於空。出世 之 外。
T52n2103_p0313a16║   則 有常樂我淨具 八 自在。而眾生長迷妄謂
T52n2103_p0313a17║   為樂。一 何 可悲。且說一 苦隨相有八 。何 謂八
T52n2103_p0313a18║   苦。所謂生苦老苦病苦死苦愛別 離苦冤 憎
T52n2103_p0313a19║   會苦求不得苦五 盛陰苦。於一 苦中更有諸
T52n2103_p0313a20║   苦。故諸行人策厲行道。節身口意翹勤 匪
T52n2103_p0313a21║   懈。群小無知謂之 為苦。大聖圓照三達洞了 。
T52n2103_p0313a22║   知此小苦大樂正因。雖有勞 頓所期者大。非
T52n2103_p0313a23║   謂為苦。故引諸行相用簡有心。
T52n2103_p0313a24║   若捨身命憐愍眾生。得佛金色身光 明洞徹
T52n2103_p0313a25║   行住 坐臥震動 大千相。
T52n2103_p0313a26║   若禮拜父母師長賢聖。得佛頂相高明。若不
T52n2103_p0313a27║   誑眾生讚揚其德。得佛眉間毫相。若行慈愛
T52n2103_p0313a28║   仁救眾生。得佛紺青螺髮相。若以 光 燈供 養
T52n2103_p0313a29║   施人。得佛頂出日光 相。若以 慈意視眾生
T52n2103_p0313b01║   者。得佛淨目上下眴相。
T52n2103_p0313b02║   若絕滋味十善化人。得佛四十齒齊密相。
T52n2103_p0313b03║   若說慈善志意堅強。得佛四牙白淨相。若絕
T52n2103_p0313b04║   口四過。得佛方頰車廣長舌相。若行施平等。
T52n2103_p0313b05║   得佛果時七處合滿相。若忍苦行決定無亂 。
T52n2103_p0313b06║   得佛師子臆相。若行正淨醫藥救人。得佛身
T52n2103_p0313b07║   方正相。若行慈仁不杖眾生。得佛修 臂指長
T52n2103_p0313b08║   相。若視地行不踐蟲命。得佛行不蹈地相。若
T52n2103_p0313b09║   手扶接有苦眾生。得佛手內外握相。若行四
T52n2103_p0313b10║   攝攝取眾生。得佛手足網相。若以 淨心供 養
T52n2103_p0313b11║   善人。得佛手足輪千輻理相。
T52n2103_p0313b12║   若施衣服隱過蔽惡。得佛馬陰藏相。若說除
T52n2103_p0313b13║   患死法得佛鹿膞腸相。
T52n2103_p0313b14║   若善莊嚴不解眾生支節。得佛鉤鎖骨相。
T52n2103_p0313b15║   若柔和順塔右遶從人。得佛右旋毛相。若平
T52n2103_p0313b16║   治道去棘刺。得佛一 孔一 毛相。若不服華綺
T52n2103_p0313b17║   沐浴於人。得佛皮膚細軟相。
T52n2103_p0313b18║   若掃塔除穢。得佛身不受塵相。
T52n2103_p0313b19║   若修 萬行常願具 足。得佛胸萬字相。若捨國
T52n2103_p0313b20║   城妻子。得佛淨土眷屬賢聖相。若自節食上
T52n2103_p0313b21║   味施人。得佛上味相。
T52n2103_p0313b22║   若常讀誦不惡口加 人。得佛總持口香氣相。
T52n2103_p0313b23║   若說法引接眾生。得佛面無飢渴滿口光 辯
T52n2103_p0313b24║   才相。
T52n2103_p0313b25║   若持戒無缺。得佛法身圓滿相。
T52n2103_p0313b26║   若在山間頭陀苦行。得佛塵累都盡相。若捨
T52n2103_p0313b27║   華堂幽林禪思。眾生謂苦不能行之 。菩薩志
T52n2103_p0313b28║   意堅強所期者大。不以 為苦。故得自然宮殿
T52n2103_p0313b29║   七寶房舍早得成佛。眾生猶自流轉生死海
T52n2103_p0313c01║   中。豈非為顛倒惑纏之 所致也。故當勤 加 精
T52n2103_p0313c02║   進修 行此行。便 出三界。
T52n2103_p0313c03║   　　三界外樂門頌
T52n2103_p0313c04║   端襟測煩海。矯步寫埃氛。三受猶絕雨。八 苦
T52n2103_p0313c05║   若浮雲。輸心仰圓極。罄質委方墳。朝遊淨國
T52n2103_p0313c06║   侶 。暮集靈山群。燈祇開遠照。香寓[鹿/豕]嘉薰。
T52n2103_p0313c07║   俛首睇人俗 。信 矣靜為君。
T52n2103_p0313c08║   　　　　斷絕疑惑門第十六
T52n2103_p0313c09║   夫因果惑應影響相生。必然之 道理無差舛。
T52n2103_p0313c10║   而眾生業行不純善惡迭用。以 不純故報有
T52n2103_p0313c11║   精麁。或貴或賤或美或惡。其事 迹匪一 。不了
T52n2103_p0313c12║   本行故致疑惑。何 者。如精進奉戒。應得長生
T52n2103_p0313c13║   子孫熾盛親族榮顯。而見身命夭促 門族衰
T52n2103_p0313c14║   殄。屠害之 人應嬰促 壽眷屬殘滅。而反延年
T52n2103_p0313c15║   壽考宗強援廣。清廉之 行應招富足。而見貧
T52n2103_p0313c16║   苦貪盜之 人應見困窘而覩豐饒。此乃緣其
T52n2103_p0313c17║   福故現世 輕受。如金剛 般若云 。由持經故為
T52n2103_p0313c18║   人輕賤。是人先世 罪業應墮惡道。以 今輕賤
T52n2103_p0313c19║   故先世 罪滅。所以 致有此疑者。由其無明惑
T52n2103_p0313c20║   故妄起顛倒。不能解了 三世 業相。今略出數
T52n2103_p0313c21║   條。世 人惑事 用以 懲誡。庶有識者識以 除疑。
T52n2103_p0313c22║   智人以 生為苦。所以 不忍愚夫貪生以 生為
T52n2103_p0313c23║   樂。是一 惑也。
T52n2103_p0313c24║   智人以 不生則 不死。故云 涅槃寂滅之 樂。而
T52n2103_p0313c25║   愚夫惡死不知遠死之 方。是二 惑也。
T52n2103_p0313c26║   智人以 居家為苦。譬之 牢獄。書云 割 情在於
T52n2103_p0313c27║   驕奢。而愚夫染著以 為榮樂。是三惑也。
T52n2103_p0313c28║   智人知妻子之 累。故比之 枷鎖。書云 。割 情在
T52n2103_p0313c29║   於所愛。而愚夫以 恩愛為歡欣。是四惑也。
T52n2103_p0314a01║   智人以 眷屬是繫縛之 本。放之 如讐。而愚夫
T52n2103_p0314a02║   繼戀以 為勝適。是五 惑也。
T52n2103_p0314a03║   智人榮利 是自滅之 詮。書云 。割 情在於速
T52n2103_p0314a04║   達。而愚夫不計讒害取貴。是六 惑也。
T52n2103_p0314a05║   智人以 色聲香味為苦本。書云 。割 情在於嗜
T52n2103_p0314a06║   欲。而愚夫為之 沈溺迷醉。且列 如前 不容致
T52n2103_p0314a07║   惑。
T52n2103_p0314a08║   是以 智人當勤 自勉 。生老病死不離其身。勿
T52n2103_p0314a09║   生疑惑一 生空過。今更出之 以 顯疑相。
T52n2103_p0314a10║   見布施者疾患早亡便 起疑心慳悋。見持戒
T52n2103_p0314a11║   人過中不食。致患懷疑自養。見忍辱人檢心
T52n2103_p0314a12║   攝形。致患懷惱勸 令開意。見誦經人。旦夕緣
T52n2103_p0314a13║   理致患勸 息。
T52n2103_p0314a14║   見菜蔬人。致患瘦弱勸 噉肥美。
T52n2103_p0314a15║   見坐禪者。致患勸 臥。聞語引進便 稱本情。懈
T52n2103_p0314a16║   怠自恣隨順流俗 。曾不思量朝聞夕死如救
T52n2103_p0314a17║   頭然。何 有情懶更習常俗 。以 死自誓。方曰
T52n2103_p0314a18║   有志。
T52n2103_p0314a19║   　　斷疑惑門頌
T52n2103_p0314a20║   生塗非一 理。識緒固饒津。徒駭東陵富。空嗟
T52n2103_p0314a21║   北郭貧。國生曾已戾。顏氏信 為仁。逢尤昭往
T52n2103_p0314a22║   業。習善會茲身。勤 憂永夷泰。晏安終苦辛。令
T52n2103_p0314a23║   名且云 重。豈若樹良因。
T52n2103_p0314a24║   　　　　十種慚愧門第十七
T52n2103_p0314a25║   既已同知在家男女之 惡。又見出家僧 尼瑕
T52n2103_p0314a26║   累。又聞疑惑顛倒之 門。退自思省實可慚愧。
T52n2103_p0314a27║   經云 。慚愧得具 足能滅闇障。故又云 。獸如鐵
T52n2103_p0314a28║   鉤。能制 人非法。若無慚愧。與諸禽獸無相異
T52n2103_p0314a29║   也。涅槃云 。有二 白法能救眾生。一 慚二 愧。
T52n2103_p0314b01║   慚者自不作惡。愧者不教他作。慚者內自羞
T52n2103_p0314b02║   恥。愧者發露向人。有慚愧故。則 能恭敬父母
T52n2103_p0314b03║   師長。懷慚愧故。罪則 除滅。顯相如此。各須
T52n2103_p0314b04║   慚愧順清白法。事 乃無量。略舉十條以 為綱
T52n2103_p0314b05║   要。
T52n2103_p0314b06║   第一 慚愧諸佛。如來往昔欲令我等離苦獲
T52n2103_p0314b07║   安。所以 發心行菩提道。忍苦受辱今成法
T52n2103_p0314b08║   身。常以 正法為我解說。而我不能如說修 行。
T52n2103_p0314b09║   第二 慚愧父母。哀哀父母生我劬 勞 。長養教
T52n2103_p0314b10║   詔常懷憂惕。既為人子不順誨約。反學兇 強
T52n2103_p0314b11║   凌蔑貴賤。既乖 諍子上失令名。深為可愧。
T52n2103_p0314b12║   第三慚愧諸子。然彼實能晨昏定省。色養無
T52n2103_p0314b13║   虧。而終貧煎無物賑給。故使諸子無由得立。
T52n2103_p0314b14║   又闕教導使子愚昏。實為可愧。
T52n2103_p0314b15║   第四慚愧師僧 。然我父母生育訓誨。不能使
T52n2103_p0314b16║   我出生死海。今此師僧 教我出家受增上戒。
T52n2103_p0314b17║   懷羅漢胎得羅漢果。而我違犯。深為可愧。
T52n2103_p0314b18║   第五 慚愧弟子。既能晨夕依教策修 。而反固
T52n2103_p0314b19║   遮有違聖說。致使道業寸尺無功 。一 生空過
T52n2103_p0314b20║   無法制 奉。顧斯負累亦可深愧。
T52n2103_p0314b21║   第六 慚愧帝王。恒以 十善化導天下。故國安
T52n2103_p0314b22║   寧五 穀豐熟。所以 百姓安家復業。出家之 人
T52n2103_p0314b23║   泰然安樂任其禪誦。而今懈惰。深是可恥。
T52n2103_p0314b24║   第七慚愧檀越。出家所懷解脫為本。形骸資
T52n2103_p0314b25║   待衣食為先。所以 諸俗 為道興福。供 給資緣
T52n2103_p0314b26║   故隆正業。而或不全 失於敬重。亦可深愧。
T52n2103_p0314b27║   第八 慚愧良友。知識化導見佛因緣。令具 梵
T52n2103_p0314b28║   行大經昌示。而我聞諫反以 為讐。背逆三歸
T52n2103_p0314b29║   禮向神俗 。迷著善導故違正誨。深可為愧。
T52n2103_p0314c01║   第九慚愧所化諸人。由我無德久 不種緣。致
T52n2103_p0314c02║   使開悟莫能津濟。故令聽者徒枉功 夫。縱聞
T52n2103_p0314c03║   雜善不獲純淨內心自疚。深可慚愧。
T52n2103_p0314c04║   第十慚愧天龍神鬼護法冥 祇。我本發心誓
T52n2103_p0314c05║   度一 切。故諸天龍擁護無惱。而我愆缺情志
T52n2103_p0314c06║   不恒。惟知負恩但 增慚愧。
T52n2103_p0314c07║   　　慚愧門頌
T52n2103_p0314c08║   神膏施惟重。玄酒恩未隆。明璣隋水上。潤
T52n2103_p0314c09║   玉藍田中。稟天性所極。資敬道攸崇。羽毛共
T52n2103_p0314c10║   以 勢 。輪軌相為通。報德愴前 雅。酬言愛餘風。
T52n2103_p0314c11║   遵途每多舛。顧省能無忡。
T52n2103_p0314c12║   　　　　極大慚愧門第十八
T52n2103_p0314c13║   慚愧之 義以 不及為本。若於正行悉能遵奉。
T52n2103_p0314c14║   則 無假慚愧。書云 。內省不疚。何 憂何 懼。又
T52n2103_p0314c15║   曰。心苟無瑕。何 恤無家。今既理妙難精觸向
T52n2103_p0314c16║   乖 背。一 念之 間造過無量。過無量故慚愧亦
T52n2103_p0314c17║   應無量。前 已略舉大致。其中支派不可縷
T52n2103_p0314c18║   悉。更立此門。使尋文求旨知理無不攝也。夫
T52n2103_p0314c19║   眾生以 我見故不能推美於物。引惡在己。而
T52n2103_p0314c20║   於萬善不能修 習。見人勝行意欲凌之 。無慚
T52n2103_p0314c21║   之 甚何 得不見。今列 位 顯之 。庶可斂迹。
T52n2103_p0314c22║   若見直心行慚愧人。我不能行願彼不作。
T52n2103_p0314c23║   見行布施持戒人開解脫門。願其早止。見行
T52n2103_p0314c24║   忍辱精進人自不能行。願早退沒。見多聞修
T52n2103_p0314c25║   定者。自不能行不欲使作。見行慈悲喜捨者。
T52n2103_p0314c26║   不能贊勉 欲其不行。見菜蔬一 食者。自不行
T52n2103_p0314c27║   故勸 令退敗。見行伏心人應慚愧法。乃勸 不
T52n2103_p0314c28║   行乖 八 正道。
T52n2103_p0314c29║   見學問誦經人。自無此行不使彼作。見圍遶
T52n2103_p0315a01║   禮拜者。自懶惰故嫉令不行。見有唱導梵音
T52n2103_p0315a02║   者。自不及彼願不為之 。
T52n2103_p0315a03║   見經行頭陀者。既不能行反謗毀滅。今據叔
T52n2103_p0315a04║   世 。說法開化以 此為高。
T52n2103_p0315a05║   義當生信 滅罪祈福弘道。而今登無畏座。開
T52n2103_p0315a06║   廣笑謔之 端。飾詞自麗之 美。高言興色誹誚
T52n2103_p0315a07║   往還。儀 容傲 佷初 無謙遜。永不退省我解未
T52n2103_p0315a08║   深。惟詰諮者尋經有謬。故經云 。若為利 養名
T52n2103_p0315a09║   譽我心愛黨而說法者。是名非法說。若利 於
T52n2103_p0315a10║   彼。增信 心故。滅煩惱故。起淨業故。知慚知愧
T52n2103_p0315a11║   開八 正路。是名善說。如過去世 。有苦岸比丘。
T52n2103_p0315a12║   說有眾生我人壽命。違於佛語。命終入 阿鼻
T52n2103_p0315a13║   地獄。仰臥伏臥左右脇臥。各九百萬億 歲。爾
T52n2103_p0315a14║   後更歷諸餘地獄。自外徒黨受苦難言。故知
T52n2103_p0315a15║   不依佛教毀謗正法。其罪實重。當知法師實
T52n2103_p0315a16║   亦為難。其善則 致福無量。其惡則 獲罪亦重。
T52n2103_p0315a17║   是故法師應須極大慚愧。然居在世 間。養生
T52n2103_p0315a18║   之 急在於衣食。由此衣食勞 亂 極深。所須繒
T52n2103_p0315a19║   纊皮革。無不損生殘命著他皮肉。還養肉身。
T52n2103_p0315a20║   乃至食噉一 粒之 食。非用功 夫無由入 口。推
T52n2103_p0315a21║   度前 功 商量我腹。上入 下出常流不止。而於
T52n2103_p0315a22║   其中。選擇精肥。進納軟滑。貪嗜美味。無羞
T52n2103_p0315a23║   無恥。須臾變改臭不可近。將行將坐如廁不
T52n2103_p0315a24║   殊。何 有智者。於食生貪。若生貪者大須慚愧。
T52n2103_p0315a25║   與彼畜獸復何 取別 。
T52n2103_p0315a26║   　　極大慚愧門頌
T52n2103_p0315a27║   冬狐理豐毳。春蠶緒輕絲。形骸翻為阻。心識
T52n2103_p0315a28║   還自欺。手容羈草日。平生少年時。驅車追
T52n2103_p0315a29║   俠 客。酌酒弄妖姬。但 念目前 好。安知身後悲。
T52n2103_p0315b01║   惕然一 以 愧。永與情愛辭。
T52n2103_p0315b02║   　　　　善友勸 獎門第十九
T52n2103_p0315b03║   夫能了 除疑惑。內發慚愧勸 獎之 功 。善知識
T52n2103_p0315b04║   也。今欲修 習萬行。非善知識無由進道。經云 。
T52n2103_p0315b05║   如栴檀葉在伊 羅林。其葉則 臭。伊 羅臭葉在
T52n2103_p0315b06║   栴檀林。其葉則 香。書云 。與善人居。如入 蘭芷
T52n2103_p0315b07║   之 室。久 而偕 芳。與惡人居。如在鮑魚之 肆。與
T52n2103_p0315b08║   之 俱 臭。又云 。近墨必緇。近朱必赤。故知善
T52n2103_p0315b09║   友能作佛事 。是大因緣是全 梵行。善知識者
T52n2103_p0315b10║   今能將我得升淨土。惡知識者今能陷我墜
T52n2103_p0315b11║   於地獄。當知善恩不可酬報。夫善惡之 理皎
T52n2103_p0315b12║   然明白。但 以 任情適道則 進趣之 理遲。善友
T52n2103_p0315b13║   勸 獎便 勇 猛之 心疾。經有獎課之 文。書有勸
T52n2103_p0315b14║   學之 說。當知要行實由勸 成。故經云 。菩薩自
T52n2103_p0315b15║   身布施。亦勸 他人令行布施。自行持戒忍辱
T52n2103_p0315b16║   精進一 心智慧。亦勸 他人令行此事 。然則 勝
T52n2103_p0315b17║   美之 事 欣樂羨仰。物之 恒情。今若徒有願樂
T52n2103_p0315b18║   之 心。不行願樂之 事 。未見其果。猶若絕糧思
T52n2103_p0315b19║   味。其於飢渴終無濟益。故略引數條盛行要
T52n2103_p0315b20║   事 。以 相警誡。今有財富室溫家給人足不勞
T52n2103_p0315b21║   營覓自然而至。復有貧苦飢弊形骸勞 悴。終
T52n2103_p0315b22║   日願於富饒。而富饒未嘗暫有。以 此苦故勸
T52n2103_p0315b23║   其布施力 厲修 福。
T52n2103_p0315b24║   若有衣裘服翫鮮華充 備 。又有尺布不全 垢
T52n2103_p0315b25║   膩臭雜。是以 勸 獎令施衣服及以 室宇。若見
T52n2103_p0315b26║   甘味珍羞連几重案。又有藜藿不充 困於水
T52n2103_p0315b27║   菜。所以 勸 獎令施飲食。
T52n2103_p0315b28║   若見榮位 通顯。乘肥衣輕適意自在。復有卑
T52n2103_p0315b29║   陋猥賤人不齒錄。塗炭溝渠坐臥糞穢。此苦
T52n2103_p0315c01║   可厭。勸 令修 福除滅憍慢奉行謙敬。豈可他
T52n2103_p0315c02║   人常貴我常在賤。
T52n2103_p0315c03║   若見形貌端正吐言廣利 。又有面狀矬陋所
T52n2103_p0315c04║   言險暴。此苦可捨。勸 令忍辱。
T52n2103_p0315c05║   若見意力 強幹少病登勞 行道無礙。有人多
T52n2103_p0315c06║   患不安所行莫濟。見有此苦勸 施醫藥。令其
T52n2103_p0315c07║   進趣。故法句經云 。四時行道得度眾苦。一 者
T52n2103_p0315c08║   少年有力 勢 時。二 者有財物時。三者遇三寶
T52n2103_p0315c09║   福田時。四者當計萬物必離散時。常行此四。
T52n2103_p0315c10║   必得道跡。應自督課。不待他勸 。
T52n2103_p0315c11║   　　善友勸 獎門頌
T52n2103_p0315c12║   蘭室改蓬心。栴崖變伊 草。丹 青有必渝。絲
T52n2103_p0315c13║   礫豈常皓。曲轅且繩直。詭木遂彫藻。一 簣
T52n2103_p0315c14║   或成山。百里倦中道。隆漢乃王臣。大楚信
T52n2103_p0315c15║   無保 。勉 矣德不孤。至言匪虛造。
T52n2103_p0315c16║   　　　　戒法攝生門第二 十
T52n2103_p0315c17║   前 已勸 獎於他。我今自加 課勵 。凡論課勵
T52n2103_p0315c18║   要。必託境行因。若心志浮蕩。則 進趣無寄。然
T52n2103_p0315c19║   託境行因。戒為其始。可謂入 聖之 初 門。出俗
T52n2103_p0315c20║   之 正路。如乖 此訓。永處三塗人天長絕。是以
T52n2103_p0315c21║   經云 。譬如大地長生萬物。戒亦如是。能生
T52n2103_p0315c22║   眾生人天華果。故經云 。若無此戒。諸善功 德
T52n2103_p0315c23║   皆不得生。良以 三塗苦報罪障所纏。人天勝
T52n2103_p0315c24║   果堪為道器。欲感勝果非戒不生。是以 聖人
T52n2103_p0315c25║   先明此教。然三歸五 品戒法兩科。七眾小學
T52n2103_p0315c26║   要以 三歸為宗。一 乘大教必崇三聚為本。並
T52n2103_p0315c27║   如經律具 顯。規猷卓爾憲章行業。明逾鑒鏡。
T52n2103_p0315c28║   今粗舉其大致。用光 恒俗 。所以 發戒之 原須
T52n2103_p0315c29║   依三寶者。蓋由佛法僧 寶天人所尊。歸依生
T52n2103_p0316a01║   信 必能出有。若歸邪神反增苦趣。故經說云 。
T52n2103_p0316a02║   歸佛清信 士。不歸諸天神。故須先定邪正方
T52n2103_p0316a03║   識逆順。經云 。信 為道元 功 德之 母。智是解脫
T52n2103_p0316a04║   出有之 因。誠至言也。若無此信 。心志浮虛歸
T52n2103_p0316a05║   戒不得。是以 發足立信 為先。何 謂三歸。謂佛
T52n2103_p0316a06║   法僧 。此三可重故名為寶。何 謂為佛。自覺覺
T52n2103_p0316a07║   彼無師大智五 分法身也。何 謂為法。能軌能
T52n2103_p0316a08║   正滅諦涅槃清淨無相也。何 謂為僧 。能和和
T52n2103_p0316a09║   眾無學功 德自他滅處也。何 謂為歸。可憑可
T52n2103_p0316a10║   向也。何 謂為寶。能招利 樂正心依仗。近獲人
T52n2103_p0316a11║   天遠登無學。此則 三寶區別 之 門。若論極教。
T52n2103_p0316a12║   理惟一 統。照無不周。照周等覺。謂之 佛寶體
T52n2103_p0316a13║   無非法。謂之 法寶。至德常和。謂之 僧 寶。此乃
T52n2103_p0316a14║   體一 義三同性三寶。眾生解悟信 知佛性。離
T52n2103_p0316a15║   此生死招興利 樂。是故一 切無不歸憑。
T52n2103_p0316a16║   　　第一 翻邪三歸　第二 五 戒三歸
T52n2103_p0316a17║   　　第三八 戒三歸　第四十戒
T52n2103_p0316a18║   　　第五 具 戒　第六 十善戒
T52n2103_p0316a19║   　　第七大菩薩戒
T52n2103_p0316a20║   此之 七戒所防過境。近約大千世 界之 內一
T52n2103_p0316a21║   切六 根六 大。並 是戒境。廣如常說。
T52n2103_p0316a22║   　　戒門頌
T52n2103_p0316a23║   金山嚴寶仞 。瓊畹烈瑤荑。牆狐議不窟。簷
T52n2103_p0316a24║   燕豈能栖。淨花莊思序。慧沼盥身倪。六 群儻
T52n2103_p0316a25║   未一 。七眾固恒齊。端儀 有直影。正道無傾
T52n2103_p0316a26║   蹊。維宮超以 悟。襄野竟何 迷。
T52n2103_p0316a27║   　　　　自慶畢故止新門第二 十一
T52n2103_p0316a28║   從前 發心以 來。知至德可歸。檢校剋 責滅諸
T52n2103_p0316a29║   惡門。疑惑既遣慚愧續修 。勸 獎兼 行戒德又
T52n2103_p0316b01║   顯。得捨如是之 罪障。餐聽若斯之 勝法。豈得
T52n2103_p0316b02║   不踊躍歡喜嗟抃自慶者乎。
T52n2103_p0316b03║   經云 。八 難難度。一 地獄難。二 餓鬼難。三畜生
T52n2103_p0316b04║   難。四邊地難。五 長壽天難。六 雖得人身盲聾
T52n2103_p0316b05║   喑瘂不能聽受難。七雖得人身六 情完具 。而
T52n2103_p0316b06║   世 智辯聰信 邪倒見。不信 三寶肆意輕侮 。此
T52n2103_p0316b07║   身死已便 在三途。隨業沈沒久 乃得出。時在
T52n2103_p0316b08║   人道還不正信 家生。第八 前 後佛間不覩正
T52n2103_p0316b09║   法。徒生一 世 增長邪見。具 造眾罪尋爾徒死。
T52n2103_p0316b10║   是故經云 。徒生徒死甚可憐愍。奉法行人先
T52n2103_p0316b11║   崇此意。生死大事 不可自寬。今略出自慶數
T52n2103_p0316b12║   條繫在心首。
T52n2103_p0316b13║   佛言。地獄難免。而今同得免離此苦。一 自慶
T52n2103_p0316b14║   也。
T52n2103_p0316b15║   佛言。餓鬼難脫。而今同得遠於此苦。二 自慶
T52n2103_p0316b16║   也。
T52n2103_p0316b17║   佛言。畜生難捨。而今同得不樹此因。三自慶
T52n2103_p0316b18║   也。
T52n2103_p0316b19║   佛言。生在邊地不知仁義。今在中國修 習禮
T52n2103_p0316b20║   智。四自慶也。
T52n2103_p0316b21║   佛言。生長壽天不知植福。福盡命終還墮
T52n2103_p0316b22║   惡道。而今不以 世 樂自娛迴以 供 養。五 自慶
T52n2103_p0316b23║   也。
T52n2103_p0316b24║   佛言。人身難得。一 失不返。有過盲龜浮木之
T52n2103_p0316b25║   譬。今得人身。六 自慶也。
T52n2103_p0316b26║   佛言。六 根難具 。今無缺損。七自慶也。
T52n2103_p0316b27║   佛言。丈 夫男身難得。我已得也。
T52n2103_p0316b28║   佛言。女人身者須知佛性則 是丈 夫。我已知
T52n2103_p0316b29║   也。佛言。邪辯難捨。我今歸正法也。
T52n2103_p0316c01║   佛言。佛前 佛後是為大難。我今相與慷慨立
T52n2103_p0316c02║   志。既見色像 又聞正法。則 同鹿野滅惑不殊
T52n2103_p0316c03║   也。
T52n2103_p0316c04║   佛言。見佛為難。我今頂禮佛所說像 。功 用
T52n2103_p0316c05║   等倫也。佛言。聞法為難。我今備 得聞也。
T52n2103_p0316c06║   佛言。出家為難。我今且隨眾也。
T52n2103_p0316c07║   佛言。出家專信 倍復為難。我今一 心無敢二
T52n2103_p0316c08║   見。敬法愛法以 法為師。經中偈言。
T52n2103_p0316c09║   惟念過去世 。供 養為輕微蒙報歷遐劫 。餘福
T52n2103_p0316c10║   值天師。淨慧斷生死。癡愛銷無遺。佛恩流無
T52n2103_p0316c11║   窮。是故重自歸。
T52n2103_p0316c12║   　　自慶畢故不造新頌
T52n2103_p0316c13║   春非我春秋非秋。一 經長夜每悠悠。陶形練
T52n2103_p0316c14║   氣任元 造。啟蒙夷阻出重幽。榮公 三樂非
T52n2103_p0316c15║   為曠。箕生五 福豈能求。靈姿妙境往難集。微
T52n2103_p0316c16║   言至道此云 修 。年逢生幸曾以 慶。盈愆貳過
T52n2103_p0316c17║   儻 知憂。畢故斷新別 苦海。希賢庶善憑智流。
T52n2103_p0316c18║   　　　　大忍惡對門第二 十二
T52n2103_p0316c19║   夫道從苦生。不由樂果。德憑功 建。非情所集。
T52n2103_p0316c20║   故經云 。忍辱第一 道。於諸眾生心無礙。故以
T52n2103_p0316c21║   其在苦則 多礙多惱起不善業。今所以 得無
T52n2103_p0316c22║   礙者。良由在礙而修 無礙。故礙而不為礙。既
T52n2103_p0316c23║   於礙而無所礙。豈非忍力 之 所致乎。經云 。娑
T52n2103_p0316c24║   婆世 界五 濁之 剎。五 痛五 燒具 諸惡報。是故
T52n2103_p0316c25║   發大乘者。多來此土。以 救苦為資糧。以 拔惱
T52n2103_p0316c26║   為要行。此土一 日修 善。勝於他方淨國百千
T52n2103_p0316c27║   萬劫 。所以 爾者。良由極苦之 地心不及善。而
T52n2103_p0316c28║   能於劇 苦之 中。卓然發意忍苦受辱。豈不奇
T52n2103_p0316c29║   哉。所謂火中生蓮華。此實為希有。他方淨土
T52n2103_p0317a01║   無修 福地。所以 不及此土。何 者。淨國七財豐
T52n2103_p0317a02║   溢。不假布施攝貧窮也。淨國律儀 圓淨。不假
T52n2103_p0317a03║   持戒攝毀禁也。淨國則 無辱無忍。穢土無事
T52n2103_p0317a04║   非辱。在辱能忍。勝他方也。淨國精進如救頭
T52n2103_p0317a05║   然。不假翹勤 攝懈怠也。淨國之 人。入 法流水。
T52n2103_p0317a06║   念念修 順無出入 觀。不假寂定攝亂 意也。淨
T52n2103_p0317a07║   國智慧明滿。不假辯才巧說攝愚癡也。又淨
T52n2103_p0317a08║   國之 人。非無弘誓。但 弘誓之 功 不及穢土。
T52n2103_p0317a09║   四攝四等例 同無用。淨國樂故。則 救苦之 心
T52n2103_p0317a10║   薄。惡土苦故。則 進善之 心猛。故經云 。行於非
T52n2103_p0317a11║   道通達佛道也。夫欲發廣大心行菩薩行。自
T52n2103_p0317a12║   非履危涉險備 受艱難。蹈熾火歷氷霜。嬰苦
T52n2103_p0317a13║   切甘楚毒。於萬苦中而能忍受者。則 道場可
T52n2103_p0317a14║   踐。若無此惱忍何 從生藉此煩惱起我諸善。
T52n2103_p0317a15║   所謂塵勞 之 儔 為如來種。當知忍者。有力 大
T52n2103_p0317a16║   人功 德之 本。所謂忍痛癢忍思想。忍疾病忍
T52n2103_p0317a17║   飢苦。忍疲勞 忍寒暑。忍憂悲忍熱惱。忍惡罵
T52n2103_p0317a18║   無恥辱。忍撾打無恚礙。忍貪欲無愛著。忍憍
T52n2103_p0317a19║   慢無背道。忍所難忍。忍所難行。忍所難作。忍
T52n2103_p0317a20║   所難辦。能行此者。真可謂大忍辱矣。
T52n2103_p0317a21║   　　大忍門頌
T52n2103_p0317a22║   崑山之 下玉抵禽。漢水之 陽璧千金。清業神
T52n2103_p0317a23║   居德非重。潔己愚俗 道已深。愛憎喜怒生而
T52n2103_p0317a24║   習。容華芳旨世 所欽。鴻才巨力 萬夫敵。誰
T52n2103_p0317a25║   肯制 此方寸心。逸驥狂兕 曠不御。繁羈密
T52n2103_p0317a26║   匣儻 能禁。遣情遺事 復何 想。寂然無待恣
T52n2103_p0317a27║   幽尋。
T52n2103_p0317a28║   　　　　緣境無礙門第二 十三
T52n2103_p0317a29║   經云 。在俗 則 謂之 為縛。在道則 謂之 為解。解
T52n2103_p0317b01║   即無礙所致。縛即資待所招。今若欲有待於
T52n2103_p0317b02║   無待則 有待更煩。無待於無待。則 有待自遣。
T52n2103_p0317b03║   有待既遣則 無礙之 門可入 。若志在於資養。
T52n2103_p0317b04║   便 覩縛纏更重。但 眾生凡類觸向多阻。不資
T52n2103_p0317b05║   於物則 自濟無方。資於物者累之 重也。生累
T52n2103_p0317b06║   纏繞解脫何 由。今既深知其累。累實為苦。何
T52n2103_p0317b07║   以 知之 。
T52n2103_p0317b08║   今欲陸行。非車輿人馬不動 。一 累礙也。今欲
T52n2103_p0317b09║   水遊。非舟航不移。二 累礙也。
T52n2103_p0317b10║   今欲養身。非衣裘屋宅則 無所憑託。三累礙
T52n2103_p0317b11║   也。
T52n2103_p0317b12║   今欲養命。非粳糧黍粟五 味柔軟則 無所資
T52n2103_p0317b13║   待。四累礙也。
T52n2103_p0317b14║   今欲修 集一 慧。髣像 無向。五 累礙也。
T52n2103_p0317b15║   今欲求見一 佛及一 淨土發奇特心。冥 漠不
T52n2103_p0317b16║   見。六 累礙也。
T52n2103_p0317b17║   今欲徹視十方。障礙滿目。七累礙也。
T52n2103_p0317b18║   今欲求佛聖智以 除障惑。近是眾生心行而
T52n2103_p0317b19║   我不覩。八 累礙也。
T52n2103_p0317b20║   今欲披文尋義。雖課心力 。近在淺言不達意
T52n2103_p0317b21║   旨。九累礙也。
T52n2103_p0317b22║   今欲誦習經典 。受已忘漏。十累礙也。
T52n2103_p0317b23║   凡此累礙。其事 無量。聖人所以 無礙。自在
T52n2103_p0317b24║   者。由何 而致。實由遠諸塵勞 自策為本。是所
T52n2103_p0317b25║   資待莫不勤 役。自辦不假於他。而他為我用。
T52n2103_p0317b26║   所謂讓而得者。則 其理通。求而獲者。則 其理
T52n2103_p0317b27║   滯。菩薩不求自利 。但 欲利 益眾生。是以 其利
T52n2103_p0317b28║   在己而得無礙。眾生常利 我忘彼。所以 恒縛
T52n2103_p0317b29║   而無解。聖是可求而得。非是永隔無津。今若
T52n2103_p0317c01║   欲學聖捨凡者。當遵聖人所習。雖其途無量。
T52n2103_p0317c02║   然津濟要趣惟一 解脫耳。故經云 。若自無縛
T52n2103_p0317c03║   欲解彼縛。斯有是處。今欲學菩薩道。必須棄
T52n2103_p0317c04║   凡夫縛。凡夫縛者惟願得五 欲縱意自在。實
T52n2103_p0317c05║   大縛也。菩薩行人棄之 不顧。
T52n2103_p0317c06║   經云 。不得畜養奴婢畜生。當自翹勤 出離生
T52n2103_p0317c07║   死。若假於他。他還縛我。無解脫期。今云 無奴
T52n2103_p0317c08║   不立無婢不辦。此乃氣力 強梁之 時。一 旦臥
T52n2103_p0317c09║   床百事 同棄。自救不暇何 憂及人。宜自勉 勵
T52n2103_p0317c10║   則 解脫之 門易可登耳。
T52n2103_p0317c11║   　　無礙門頌
T52n2103_p0317c12║   怳象忽物終不名。龍舉鸞集竟誰辨。絕智
T52n2103_p0317c13║   亡身孰為礙。韜名戢曜故能顯。匪日匪月
T52n2103_p0317c14║   灼以 懸。安飛安翔虛而踐。壁石無間恣出沒。
T52n2103_p0317c15║   水火有性任舒卷。敷教應俗 騖泉流。現迹依
T52n2103_p0317c16║   方迅風轉。大哉超世 莫與群。希轅慕舜宜自
T52n2103_p0317c17║   勉 。
T52n2103_p0317c18║   　　　　一 志努 力 門第二 十四
T52n2103_p0317c19║   從初 辨德極於無礙。善惡二 途凡聖苦樂。明
T52n2103_p0317c20║   了 審諦。斯言備 矣。惟應努 力 勤 而行之 。經
T52n2103_p0317c21║   云 。感傷 世 間貪意長流沒於愛欲之 海。吾獨
T52n2103_p0317c22║   欲反其源。故自勉 而特出。是以 世 世 勤 苦。不
T52n2103_p0317c23║   以 為勞 。經云 。我與阿難。空王佛所共發菩提
T52n2103_p0317c24║   心。我常勤 精進。所以 速成正覺。又云 。得正法
T52n2103_p0317c25║   智已。以 無疲厭心為眾生說。斯可謂努 力 矣。
T52n2103_p0317c26║   夫眾生流轉三有觸苦相纏。所以 情識闇弱慮
T52n2103_p0317c27║   淺多迷。每一 修 善怯退皇擾。念念之 間百變
T52n2103_p0317c28║   乖 舛。自非勸 之 以 努 力 獎之 以 剛 幹。則 勇 銳
T52n2103_p0317c29║   驍果之 心不發。經云 。眾生與無明怨賊鬪戰。
T52n2103_p0318a01║   亦不異世 間勍敵。相御世 間則 須金鉦壯
T52n2103_p0318a02║   其氣。鼓鍾擊其忿。欝怫增其怒。決烈成其
T52n2103_p0318a03║   力 。不資此發勇 不假此振威。何 能摧鳴條之
T52n2103_p0318a04║   戰。拉牧野之 師乎。今與煩惱共戰。當集無
T52n2103_p0318a05║   漏之 智。命無畏之 師。控道品之 眾。禦六 度之
T52n2103_p0318a06║   侶 。建道場之 幡。擊甘露之 鼓。著弘誓鎧冑 。被
T52n2103_p0318a07║   忍辱袍甲。握智慧弓刀 。執堅固箭楯。精進
T52n2103_p0318a08║   督怠惰。翹勤 課不及。發行登歡喜。稅駕頓法
T52n2103_p0318a09║   雲。種智斷其勇 。方便 運其略。於是無明老死
T52n2103_p0318a10║   之 賊。協附四魔之 軍。影響波旬。困倚天女。
T52n2103_p0318a11║   憑帶鬼神。億 千萬眾。擔山吐火雷電四繞。
T52n2103_p0318a12║   欲以 闇惑之 旅。退金剛 之 師。由乎菩薩忍調
T52n2103_p0318a13║   無想積德久 善魔怨稽伏。一 念努 力 豁然大
T52n2103_p0318a14║   明。非法王壞正法王勝。此並 經中之 盛事 。若
T52n2103_p0318a15║   不努 力 何 由辨也。如人營家晨起夜寐劬 勞
T52n2103_p0318a16║   督課。便 自室內盈實飢寒不切。但 能努 力 無
T52n2103_p0318a17║   所不濟。出世 妙行事 不殊俗 。若小努 力 微復
T52n2103_p0318a18║   加 意。三明六 通不足為難。更運方便 重課心
T52n2103_p0318a19║   形。信 順之 忍漸染自至。豈得空捨一 生虛
T52n2103_p0318a20║   過。三塗切己力 無所施。方復生悔何 嗟及矣。
T52n2103_p0318a21║   所以 努 力 一 門貫通後者。位 心極行惟此而
T52n2103_p0318a22║   已。願幽明聖鑒照覽窮途。故敢發言託文現
T52n2103_p0318a23║   意。
T52n2103_p0318a24║   　　努 力 門頌
T52n2103_p0318a25║   豫北二 山尚有移。河中一 州亦可為。精誠
T52n2103_p0318a26║   必至霜塵下。意氣所感金石離。有子刺掌修
T52n2103_p0318a27║   名立。王生擢髮美譽垂。自來勤 心少騫墜。何
T52n2103_p0318a28║   不努 力 出憂危。勝幡法鼓縈且擊。智師道眾
T52n2103_p0318a29║   紛以 馳。有常無我儼 既列 。無明有縛孰能窺。
T52n2103_p0318b01║   　　　　禮舍利 寶塔門第二 十五
T52n2103_p0318b02║   大聖詮化隨機感益。譬若一 音說法各得其
T52n2103_p0318b03║   解。是故應以 現生蒙利 者。所以 降神母胎誕
T52n2103_p0318b04║   聖王宮。
T52n2103_p0318b05║   應以 出家蒙利 者。所以 捨金輪位 剃 除鬚髮。
T52n2103_p0318b06║   應以 相好蒙利 者。所以 現成正覺坐菩提樹。
T52n2103_p0318b07║   應以 實相蒙利 者。所以 三轉法輪十二 部經。
T52n2103_p0318b08║   應以 滅度蒙利 者。所以 雙樹潛輝現於涅槃。
T52n2103_p0318b09║   良由眾生障業煩多。是故聖化隨應不一 。然
T52n2103_p0318b10║   則 現於涅槃者。復是增發悲戀之 心。以 悲慕
T52n2103_p0318b11║   故善心濃到 。凡禮拜像 塔皆宜感發悲心澘
T52n2103_p0318b12║   然思慕。慘切其情追想正法。我不餐仰泣想。
T52n2103_p0318b13║   如來不親音旨。如入 祖禰之 廟覩靈。若在欷
T52n2103_p0318b14║   歔無顏。如來慇懃令我等具 諸苦行。而我違
T52n2103_p0318b15║   背自墮惡道。在於像 末未蒙解脫。以 苦報故
T52n2103_p0318b16║   憶如來恩。是以 今各歸心於此像 塔。嗚咽
T52n2103_p0318b17║   涕零慚顏哽慟。至心奉為至尊皇后皇太子
T52n2103_p0318b18║   七廟聖靈。今日信 施龍神八 部。廣及一 切劇
T52n2103_p0318b19║   苦眾生。敬禮十方三世 一 切諸剎土中所有
T52n2103_p0318b20║   如來形像 靈廟。
T52n2103_p0318b21║   敬禮釋迦如來一 切現在靈骨舍利 。敬禮如
T52n2103_p0318b22║   來現在頂骨舍利 。
T52n2103_p0318b23║   敬禮如來現在髏蓋舍利 。
T52n2103_p0318b24║   敬禮如來現在眼精舍利 。
T52n2103_p0318b25║   敬禮如來現在一 切紺髮紅爪舍利 。
T52n2103_p0318b26║   敬禮如來現在一 切指骨舍利 。
T52n2103_p0318b27║   敬禮如來現在一 切牙齒舍利 。
T52n2103_p0318b28║   敬禮如來現在衣鉢水瓶錫杖眾具 。敬禮過
T52n2103_p0318b29║   去四佛生地并行坐遺迹。
T52n2103_p0318c01║   敬禮如來得道樹寶塔。
T52n2103_p0318c02║   敬禮如來轉法輪處寶塔。
T52n2103_p0318c03║   敬禮如來般涅槃。處寶塔。
T52n2103_p0318c04║   敬禮如來滅後阿育王造八 萬四千塔。
T52n2103_p0318c05║   敬禮阿育王所造無量諸佛像 。
T52n2103_p0318c06║   敬禮天上人間海中龍宮一 切像 塔。
T52n2103_p0318c07║   敬禮此國諸州諸瑞聖像 。
T52n2103_p0318c08║   敬禮此國諸寺諸山無量靈像 。
T52n2103_p0318c09║   敬禮天上人間海中無量形像 。
T52n2103_p0318c10║   願一 切眾生不在佛前 佛後。常見佛生。常見
T52n2103_p0318c11║   佛出家常見佛得道。常見佛涅槃。能建立是
T52n2103_p0318c12║   無量像 塔。盡於來際佛事 不絕。
T52n2103_p0318c13║   　　禮舍利 像 塔門頌
T52n2103_p0318c14║   越人鑄金誠有思。魏后莊木亦云 悲。中賢小
T52n2103_p0318c15║   節猶可戀。去聖彌遠情彌滋。祇樹蕭條多宿
T52n2103_p0318c16║   楚。王宮寂漠斯遺基。設像 居室若有望。開
T52n2103_p0318c17║   儀 駐景曖如之 。連卿共日獨先後。道悠命舛
T52n2103_p0318c18║   將無時。傾 懷結想惻以 慕。垂靈寫照拂塵疑。
T52n2103_p0318c19║   　　　　敬重正法門第二 十六
T52n2103_p0318c20║   諸法本空寂滅無說。以 因緣故現有文字。當
T52n2103_p0318c21║   知文字經典 本在破病滅惑為先。惑既八 萬
T52n2103_p0318c22║   四千。故使教門亦有八 萬四千法藏。至於病
T52n2103_p0318c23║   銷惑遣。藥亦隨亡。如栰喻者。可以 情悉。然
T52n2103_p0318c24║   群生沈網隨言封滯。由此見故教藥常陳。所
T52n2103_p0318c25║   以 金簡盈於寶殿。玉軸煥於神宮。辯析空有
T52n2103_p0318c26║   於假實。表發權智於無方。故如來一 代 四十
T52n2103_p0318c27║   九年。隨緣示教種種說法。及於涅槃但 有聲
T52n2103_p0318c28║   教計。隨言說必致淪亡。然以 義理談玄。正宗
T52n2103_p0318c29║   無昧。言雖得喪全 旨難乖 。故立法依用永刊
T52n2103_p0319a01║   定。天魔外道莫敢侵 陵。自慧日已沈法雲遐
T52n2103_p0319a02║   布。非夫簡冊無由獻功 。尊大迦葉法門英俊 。
T52n2103_p0319a03║   擊鍾聲告。召集無學千僧 。一 夏撰結遺言。十
T52n2103_p0319a04║   二 義求三藏文攝。多羅葉典 其量莫思。蘊積
T52n2103_p0319a05║   西夏將及千載。時運漸染東翻漢朝。沿彼至
T52n2103_p0319a06║   今年垂六 百。雜錄正經七千餘卷。詞義明敏
T52n2103_p0319a07║   談味無遺。近則 安國利 人。遠則 超凡證聖。備
T52n2103_p0319a08║   如卷部。智者尋之 。至心奉為。
T52n2103_p0319a09║   至尊　皇后　皇太子。
T52n2103_p0319a10║   七廟聖靈天龍八 部乃至十方一 切劇 苦眾
T52n2103_p0319a11║   生。
T52n2103_p0319a12║   敬禮一 切真如正法藏。
T52n2103_p0319a13║   敬禮十方一 切諸佛所說法藏。
T52n2103_p0319a14║   敬禮賢劫 初 佛拘樓孫如來天龍宮法藏。
T52n2103_p0319a15║   敬禮拘那含牟尼佛天龍宮中法藏。
T52n2103_p0319a16║   敬禮迦葉佛天龍宮中一 切法藏。
T52n2103_p0319a17║   敬禮釋迦如來天龍宮一 切法藏。
T52n2103_p0319a18║   敬禮西印度黑蜂山寺一 切法藏。
T52n2103_p0319a19║   敬禮沮渠國大乘十二 部法藏。
T52n2103_p0319a20║   敬禮北印度石壁八 字捨身法藏。
T52n2103_p0319a21║   敬禮神州大國一 切眾藏經典 。
T52n2103_p0319a22║   敬禮易州石經朔州恒安石窟經像 。
T52n2103_p0319a23║   敬禮一 切受持三藏諸法師等。
T52n2103_p0319a24║   敬禮一 切禪師律師讀誦經典 諸行人等。願
T52n2103_p0319a25║   一 切含靈入 如是法門。常能總持。廣說教化。
T52n2103_p0319a26║   通達無礙。
T52n2103_p0319a27║   　　法門頌
T52n2103_p0319a28║   出不自戶將何 由。行不以 法欲焉修 。之 燕入
T52n2103_p0319a29║   楚待駿足。陵河越海寄輕舟。仁言為利 壯已
T52n2103_p0319b01║   博。聖道弘濟邈難求。通明洞燭煥曾景。深凝
T52n2103_p0319b02║   廣潤湛淵流。翼善開賢敷教義。昭蒙啟惑滌
T52n2103_p0319b03║   煩憂。功 成弗有名弗居。淡然無執與化遊。
T52n2103_p0319b04║   　　　　奉養僧 田門第二 十七
T52n2103_p0319b05║   僧 稱福田。群道宗尚。斯何 故耶。良由發蒙俗
T52n2103_p0319b06║   之 幽心。啟正道之 遐趣。拯沈淪而將濟於三
T52n2103_p0319b07║   有。御法綱而弘護於萬齡。由是道被天下德
T52n2103_p0319b08║   光 四俗 。能生善種。號曰福田。德響揵槌。又
T52n2103_p0319b09║   稱應供 。心乖 理義行越法科。則 顯乖 剃 落之
T52n2103_p0319b10║   容。幽受空樹之 報。乃與施主 為讐隙。與骨
T52n2103_p0319b11║   肉為瘡疣。熱血之 相可尋。石女之 倫不遠。僧
T52n2103_p0319b12║   護佛藏明言不迷。智論大經清範攸屬。固當
T52n2103_p0319b13║   日須三省事 必九思。念念策心無時寧舍。方
T52n2103_p0319b14║   可入 三乘之 一 位 。預三寶之 一 員。盛德可觀
T52n2103_p0319b15║   六 道歸衣。而出有高行難擬。七眾相從為福
T52n2103_p0319b16║   田。豈非形寄域中情超域外者也。流俗 纏糺
T52n2103_p0319b17║   封付昏迷。處處生著何 能遠出。是以 樹立僧
T52n2103_p0319b18║   寶為俗 良田。令興福力 得出生死。不徒設也。
T52n2103_p0319b19║   然佛超累表作範區中。為物受供 而實不受。
T52n2103_p0319b20║   法在除惑清淨非情。供 養感果自隨生業。僧
T52n2103_p0319b21║   含凡聖形繫往因。縱成無學猶嬰苦報。身謝
T52n2103_p0319b22║   無餘方出諸有。今以 形累有緣多須資待。故
T52n2103_p0319b23║   凡施者教多在僧 。然供 養於僧 備 有三寶。故
T52n2103_p0319b24║   佛有言。隨順我語供 養佛也。為解脫故供 養
T52n2103_p0319b25║   法也。眾僧 受用供 養僧 也。有斯理義故。名眾
T52n2103_p0319b26║   僧 良福田矣。奉為。
T52n2103_p0319b27║   至尊　皇后　皇太子。
T52n2103_p0319b28║   七廟聖靈天龍八 部乃至十方一 切劇 苦眾
T52n2103_p0319b29║   生。敬禮十方一 切僧 寶。
T52n2103_p0319c01║   敬禮當來下生佛兜 率天彌勒 菩薩僧 。
T52n2103_p0319c02║   敬禮遊方大士文殊師利 菩薩僧 。
T52n2103_p0319c03║   敬禮救苦大士觀世 音菩薩僧 。
T52n2103_p0319c04║   敬禮護法大士普賢菩薩僧 。
T52n2103_p0319c05║   敬禮滅罪大士虛空藏菩薩僧 。
T52n2103_p0319c06║   敬禮十方一 切行大道心菩薩僧 。
T52n2103_p0319c07║   敬禮十方一 切行緣覺心辟支佛僧 。
T52n2103_p0319c08║   敬禮十方一 切行下乘者諸聲聞僧 。
T52n2103_p0319c09║   敬禮賓頭盧闍住 法萬載諸聲聞僧 。
T52n2103_p0319c10║   敬禮佛子羅侯 羅住 法萬載諸聲聞僧 。
T52n2103_p0319c11║   敬禮剡 州山海九億 萬住 法萬載諸聲聞僧 。
T52n2103_p0319c12║   敬禮三千界內現在一 切諸凡聖僧 。
T52n2103_p0319c13║   願一 切含靈常與賢聖同乘正道。開智生福
T52n2103_p0319c14║   不墜惡趣。生生遭遇為善知識。伏除煩惱得
T52n2103_p0319c15║   出諸有。
T52n2103_p0319c16║   　　僧 門頌
T52n2103_p0319c17║   五 玉已潤談而信 。八 桂雖芳風乃操。妙理至
T52n2103_p0319c18║   言惟聖寶。不自伊 人孰弘道。照空觀法識遷
T52n2103_p0319c19║   流。撫俗 瞻凡厭生老。絕滅情嗜斷歡怡。縱
T52n2103_p0319c20║   落豪榮棄彫藻。親愛倏忽信 風煙。財利 悠悠
T52n2103_p0319c21║   若塵草。測以 龍雲豈曰高。濯足江漢更慚皓。
T52n2103_p0319c22║   　　　　勸 請僧 進門第二 十八
T52n2103_p0319c23║   勸 請者。慇懃之 至意也。由發慇懃之 意。則 願
T52n2103_p0319c24║   善之 情深矣。是故於一 切纖微之 善。咸須慇
T52n2103_p0319c25║   懃勸 請。增進令生慧行。不容中廢。然勸 請有
T52n2103_p0319c26║   二 。勸 請眾生修 行戒善具 諸德本。勸 請諸佛
T52n2103_p0319c27║   救護眾生說法久 住 。
T52n2103_p0319c28║   十方四惡趣。我今悉勸 請修 持諸戒行。獲得
T52n2103_p0319c29║   於人身。十方一 切人。我今悉勸 請。令修 十善
T52n2103_p0320a01║   業。得生於天上。十方諸天人。我今悉勸 請。登
T52n2103_p0320a02║   立正定聚。得離於惡道。十方諸學人。我今悉
T52n2103_p0320a03║   勸 請。覺察諸煩惱。速證無學地。十方阿羅漢。
T52n2103_p0320a04║   我今悉勸 請。知非究竟位 。惟有一 佛乘。十方
T52n2103_p0320a05║   辟支佛。我今悉勸 請。成就大悲智。教化諸眾
T52n2103_p0320a06║   生。人天二 乘眾。我今悉勸 請。體覺如來藏。修
T52n2103_p0320a07║   習菩薩行。一 切諸菩薩。我今悉勸 請。修 行十
T52n2103_p0320a08║   度行。速登於十地。兜 率天菩薩。我今悉勸
T52n2103_p0320a09║   請。常轉不退輪。速下度群生。菩薩智未明。我
T52n2103_p0320a10║   今悉勸 請。金剛 滅塵累。顯發真實相。十方一
T52n2103_p0320a11║   切佛。初 成正覺者。我請轉法輪。安樂諸眾生。
T52n2103_p0320a12║   十方一 切佛。若欲捨壽命。我今歸命請。願久
T52n2103_p0320a13║   住 於世 。如是佛菩薩。我今皆勸 請。發此慇懃
T52n2103_p0320a14║   心。是故稽首禮。
T52n2103_p0320a15║   　　勸 請門頌
T52n2103_p0320a16║   俟 河之 清逢聖朝。靈智俯 接一 其遙。白日馳
T52n2103_p0320a17║   光 不流照。葵藿微志徒傾 翹。遍盈空有盡三
T52n2103_p0320a18║   界。綿塞宇宙罄八 遼。德光 業遂升至覺。寂寞
T52n2103_p0320a19║   常住 獨能超。煎灼欲火思雲露。沈汩使水望
T52n2103_p0320a20║   舟橋。弘慈廣度昔有誓。法輪道御且徐鏕。
T52n2103_p0320a21║   　　　　隨喜萬善門第二 十九
T52n2103_p0320a22║   眾生以 愚惑故。多懷嫉妬增上之 心。是以 見
T52n2103_p0320a23║   人行善則 興惡想。摧毀破壞不令成就。然彼
T52n2103_p0320a24║   前 人未必損行。而此嫉者妄增惱熱。增長惑
T52n2103_p0320a25║   業生死不絕。是以 聖人調心制 意。行此隨喜。
T52n2103_p0320a26║   亦復勸 諸眾生。如說奉行。
T52n2103_p0320a27║   十方一 切眾。所有微細善。仁義及禮智。孝養
T52n2103_p0320a28║   謙恭德。慈和及愛敬。廉貞清潔行。若有如
T52n2103_p0320a29║   是善。我今悉隨喜。離欲在家人。奉修 如來戒。
T52n2103_p0320b01║   三歸五 八 戒。十善菩薩戒。清淨諸律儀 。離惡
T52n2103_p0320b02║   名聲者。如是諸功 德。我今悉隨喜。飯僧 施
T52n2103_p0320b03║   法衣。浴除煩惱垢。救攝諸貧窮。飢寒窮塞者。
T52n2103_p0320b04║   疾病艱危苦。施藥悲憐業。如是等功 德。我今
T52n2103_p0320b05║   悉隨喜。曠路作好井。橋船度人物。園林池花
T52n2103_p0320b06║   果。施佛并供 僧 。渴乏 除熱惱。其福實無量。如
T52n2103_p0320b07║   是等功 德。我今悉隨喜。造經流法教。燃燈發
T52n2103_p0320b08║   慧明。習誦及轉讀。決了 諸義趣。若復為人說。
T52n2103_p0320b09║   倍增歡喜心。如是諸功 德。我今悉隨喜。建立
T52n2103_p0320b10║   諸塔廟。堂殿及寶剎。彩畫及木像 。金銀銅石
T52n2103_p0320b11║   等。傳寫諸相好。顯示於法身。如是諸功 德。我
T52n2103_p0320b12║   今悉隨喜。若有造僧 坊。床帳及臥具 。令彼息
T52n2103_p0320b13║   心者。安意於禪林。出入 苦空門。次第寂滅觀。
T52n2103_p0320b14║   如是諸功 德。我今悉隨喜。如來大慈悲。善說
T52n2103_p0320b15║   諸法門。發生隨喜行。今我等修 學。隨喜諸
T52n2103_p0320b16║   聲聞。忍苦度生死。隨喜諸菩薩。不捨惡道受。
T52n2103_p0320b17║   隨喜十方佛。無畏天人尊。能於三界獄。引出
T52n2103_p0320b18║   諸眾生。願令眾生類。悉得於佛道。是故我隨
T52n2103_p0320b19║   喜。稽首禮諸佛。
T52n2103_p0320b20║   　　隨喜門頌
T52n2103_p0320b21║   聞善若己燭良書。見賢思齊美通誥。感幽動
T52n2103_p0320b22║   地孝有誠。殞首流腸忠為操。振禮摛文弘憲
T52n2103_p0320b23║   則 。機謀飈勇 靜姦暴。明白入 素志沖閑。高論
T52n2103_p0320b24║   窮微契神奧。捐軀濟物不邀名。輕財貴義豈
T52n2103_p0320b25║   期報。百行萬善紛塗軌。求誠罄想畢歡蹈。
T52n2103_p0320b26║   　　　　迴向佛道門第三十
T52n2103_p0320b27║   言迴向者。以 不著為義。原一 切眾生備 修 萬
T52n2103_p0320b28║   行。捨身命財。所以 不得解脫生死者。皆緣耽
T52n2103_p0320b29║   著果報不能捨離。若能不執其心。修 行攝度。
T52n2103_p0320c01║   隨有微福迴施群生向於佛道者。則 於果報
T52n2103_p0320c02║   不復生著。便 於生死蕭然解脫。故經云 。如所
T52n2103_p0320c03║   說修 行。迴向為大利 。是以 一 切所作善業。皆
T52n2103_p0320c04║   應迴向。兼 勸 眾生不著果報。何 者。即此身形
T52n2103_p0320c05║   果報之 本。終日養飼莊嚴彫飾。要必當死徒
T52n2103_p0320c06║   為保 著。自非愚闇所以 貪愛此身。少有慧
T52n2103_p0320c07║   明。何 得無時不厭。以 是智者撫臆論心。不容
T52n2103_p0320c08║   貪著迴流生死。
T52n2103_p0320c09║   十方諸眾生。所行微善業。仁孝及謙敬。慈愛
T52n2103_p0320c10║   柔和等。忠正修 禮智。矜逮賑孤窮。如是世 俗
T52n2103_p0320c11║   善。悉迴向佛道。一 切諸外道。種種勤 苦行。五
T52n2103_p0320c12║   熱炙其身。投巖赴水火。反縛塗灰等。無量諸
T52n2103_p0320c13║   邪見。今皆為迴向。同歸正覺道。一 切清信 士。
T52n2103_p0320c14║   歸戒行十善。乃至諸女人。亦能修 福德。又能
T52n2103_p0320c15║   善說法。開化眾妙福。迴以 施群生。共成無
T52n2103_p0320c16║   上道。一 切弟子眾。聞聲即解悟。善來成比丘。
T52n2103_p0320c17║   乃至四道果。方便 及初 觀。苦空非常想。亦迴
T52n2103_p0320c18║   施群生。共向無上道。十方諸辟支。自然成緣
T52n2103_p0320c19║   覺。深悟在別 世 。曉了 因緣法。隱顯化眾生。獨
T52n2103_p0320c20║   處樂善寂。如是兼 一 切。盡迴向佛道。十方諸
T52n2103_p0320c21║   菩薩。讀誦於經法。入 禪出禪者。勸 物行眾
T52n2103_p0320c22║   善。如是等三善。一 切眾德本。亦迴施群生。
T52n2103_p0320c23║   歸向無上道。一 切諸善等。乃至賢聖果。解空
T52n2103_p0320c24║   未能窮。有無不雙盡。悉令與一 切。同入 真妙
T52n2103_p0320c25║   境。若迴有相心。皆向解脫道。如是諸菩薩。
T52n2103_p0320c26║   我今勸 迴向。發此無著心。是故稽首禮。
T52n2103_p0320c27║   　　迴向門頌
T52n2103_p0320c28║   悠悠九土各異形。擾擾四俗 非一 情。驅車秣
T52n2103_p0320c29║   馬徇世 業。市交鬻義衒虛名。三墨紛紜殊不
T52n2103_p0321a01║   會。七儒 委欝曾未并。吉凶 拘忌迺數術。取與
T52n2103_p0321a02║   離合實縱橫。朝日夕月竟何 取。投巖赴火空
T52n2103_p0321a03║   捐生。咄嗟失道爾迴駕。沔彼流水趣東瀛。
T52n2103_p0321a04║   　　　　發願莊嚴門第三十一
T52n2103_p0321a05║   原眾惡所趣。皆緣意地貪瞋癡也。自害害他
T52n2103_p0321a06║   勿 過於此。故經號為根本三毒。能煩能惱勞
T52n2103_p0321a07║   擾身心。於緣起惡三三九種。然此九種義通
T52n2103_p0321a08║   善惡。三善根生名善業道。三不善根生名惡
T52n2103_p0321a09║   業道。是故行人常一 其心不令動 亂 。微塵起
T52n2103_p0321a10║   相見即覺察。守護六 根不令塵染。常發弘願
T52n2103_p0321a11║   以 自莊嚴。願一 切眾生皆從今日乃至菩提。
T52n2103_p0321a12║   眼常不看貪婬邪艶惑人之 色。不看瞋恚醜
T52n2103_p0321a13║   狀屠裂愚癡闇鈍倨慢邪眾之 色。願見一 切
T52n2103_p0321a14║   十方常住 法身之 色。菩薩下生八 相之 色。如
T52n2103_p0321a15║   來相好聖眾和會善集之 色。願一 切眾生耳
T52n2103_p0321a16║   常不聞悲啼愁歎聲地獄苦楚聲。餓鬼畜生
T52n2103_p0321a17║   受苦聲。八 苦交對聲。四百四病起發聲。八 萬
T52n2103_p0321a18║   四千塵勞 聲。願耳常聞諸佛說法八 音聲。八
T52n2103_p0321a19║   萬四千波羅蜜聲。三乘聖果十地功 德如是
T52n2103_p0321a20║   等聲。
T52n2103_p0321a21║   願一 切眾生鼻常不聞殺生滋味飲食之 氣。
T52n2103_p0321a22║   三十六 物革囊之 氣。發欲羅綺脂澤之 氣。五
T52n2103_p0321a23║   辛能薰九相尸氣。願鼻常聞十方世 界諸樹
T52n2103_p0321a24║   草木之 香。五 戒八 戒十善六 念諸功 德香。學
T52n2103_p0321a25║   無學人十地五 分十力 八 萬四千諸度無漏之
T52n2103_p0321a26║   香。十方諸佛說法之 香。
T52n2103_p0321a27║   願一 切眾生舌恒不甞眾生有命身肉雜味。能
T52n2103_p0321a28║   生煩惱滋味。願舌恒甞甘露不死之 味。天自
T52n2103_p0321a29║   然食在其舌根變成上味。諸佛所食之 味。法
T52n2103_p0321b01║   喜禪悅之 味。解脫泥洹最上勝味。
T52n2103_p0321b02║   願一 切眾生身常不覺邪婬細滑生欲樂觸。
T52n2103_p0321b03║   不覺鑊湯寒氷之 觸。餓鬼畜生諸苦惱觸。四
T52n2103_p0321b04║   百四病寒熱風霜蚊虻蚤虱飢渴困苦等觸。
T52n2103_p0321b05║   願身常覺清涼強健 心悟安隱證道飛行八 自
T52n2103_p0321b06║   在觸。
T52n2103_p0321b07║   願一 切眾生皆從今日乃至菩提。意常覺知
T52n2103_p0321b08║   九十八 使。八 萬四千塵勞 之 法。十惡五 逆。九
T52n2103_p0321b09║   十六 種邪師之 法。三塗可厭生死大苦。願意
T52n2103_p0321b10║   常知一 切眾生皆有佛性。佛為醫王。法為良
T52n2103_p0321b11║   藥。僧 為看病者。為諸眾生治生死患。令得解
T52n2103_p0321b12║   脫。心常無礙。空有不染。
T52n2103_p0321b13║   　　發願門頌
T52n2103_p0321b14║   心所期兮 彼之 岸。何 事 浮俗 久 淹逭照慧日
T52n2103_p0321b15║   兮 駕法雲。騰危城兮 出塵館。芳珠燁兮 聞歲
T52n2103_p0321b16║   時。寶樹颻兮 警昏旦。清露搏甘永以 挹。喜
T52n2103_p0321b17║   園流采常為玩。無待殷鼎方丈 羞。安用秦箏
T52n2103_p0321b18║   纖指彈。勤 誠欵願長不渝。習苦座勞 從此捍。
T52n2103_p0321b19║   廣弘明集卷第二 十七